NOTICIA 229ª DESDE EL BAR: EL INFORME LO QUE SE NOS OCULTA

No quería hoy escribir un post de corte político o social, por no acumularlos en tan corto espacio de tiempo. Pero me han llegado noticias, de parte de gente que conozco, que me parecen gravísimas en democracia y que sé que no saldrá en los telediarios. Por ello, hoy tan sólo me limito a reproducir lo que me ha llegado a mi correo. Se trata del arresto de un historiador gallego de la CNT durante unos actos donde se descubrió una placa en conmemoración de unos represalidos anarquistas. Los actos eran de recuperación de la Memoria Histórica y ecologistas. La placa descubierta fue arrancada de su sitio, se sospecha entre el vecindario que por el ayuntamiento. A Pereira, el historiador, se le ha denunciado por escribir sobre la represión franquista en los años de 1950' en un pueblo gallego. Lo podéis leer vosotros mismos:

"Saludos a todos:

Os trasmito la siguiente informacion que me ha parecido de extrema gravedad. En Galicia van a juzgar a un historiador, Dionisio Pereira, por plasmar en sus obras lo que fue la verdad de la represion franquista. No hay un acto tan deleznable como este, más teniendo en cuenta que hay sectores que no hacen más que decir cosas de la "Memoria Histórica". Por actos como este todavia nos hace pensar en que tipo de pais vivimos.

Leer atentamente la noticia de los enlaces que os paso

http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/4402

http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=30843

Sin más, un saludo a todos."

NOTICIA 228ª DESDE EL BAR: MARTES 13, MIÉRCOLES 14

Hoy es uno de esos días que la cultura popular más supersticiosa colocó en el día de la mala suerte al coincidir en Martes un día 13 de mes, idéntica suerte corrió el Viernes en coincidencia con otro 13 de mes. ¿Por qué esta combinación? ni idea. Aunque el número 13 por lo general suele relacionarse con la mala suerte. Me pregunto si tendrá que ver con que los apóstoles eran 13 antes de que Judas Iscariote fuera hechado del grupo por delatar a JesuCristo. Ni idea. Pero este en año 2007 Febrero, y su Martes 13, tiene una coincidencia simpática, que la día siguiente Miércoles (lo que no importa) es 14. O lo que es lo mismo, 14 de Febrero, día de San Valentín, día de los enamorados, y todo porque a este santo hombre se le ocurría casar incluso a los muertos por la peste que en vida fuesen enamorados. Asíque al día oficial de la mala suerte le sigue el día oficial del amor... por más que yo y otros seamos partidarios de que algún día se instaure el día de los solteros o en su defecto el de "filete y mamada", campaña de petición antigua ya en Internet y que no repetiré en qué consiste, por otra parte es obvia.

Y mala suerte y poco amor es lo que tuvo el anciano que hace unos días murió en un pueblecito de Guadalajara. Mala suerte porque murió, poco amor el que le procesaban buena parte de sus vecinos. Me lo contó un colega de carrera, Historia, como sabéis, y de ideas sociales. En un pueblecito pequeño donde todos se conocen murió hace pocos días un hombre de unos ochenta y pico años o noventa y pico años de edad, tras pasar una larga y muy dolorosa enfermedad. El alcalde hubo de llevar guardias al cementerio ya que se produjeron enfrentamientos verbales entre la familia del finado y buena parte de los que fueron sus vecinos.

Parece ser que casi todo el resto de ancianos del pueblo llevaban años esperando su muerte en silencio. El hombre que murió era el que fue el enterrador del pueblo durante muchas décadas, exactamente desde la guerra civil (1936 - 1939). El hombre había sido partidario de la dictadura nacional católica del general Franco, y parece ser que estaba tan influído por sus ideales de extrema derecha y de supersticiones de base religiosa, que le daba asco y repudia tocar a alguien de ideas de izquierdas o de ideas meramente democráticas. Hasta el punto que cada vez que moría alguien del pueblo o que era ejecutado en los años inmediatos de la postguerra, a este buen hombre no se le ocurría otra cosa que disponer de ellos manejándoles clavándoles un gancho de carnicero o de ganadero (no lo tengo claro). Siendo el caso que, de esa manera, a los ejecutados los arrastraba hasta una fosa común y a los no ejecutados los introducía en su ataúd y tumba correspondiente. Nadie decía nada ni se quejaba en su época por miedo a ser represaliados por la dictadura, que obviamente también estaba representada en el pueblo. Cuando llegó la democracía entre 1975 y 1978 el miedo también acalló a las gentes del pueblo. Y el miedo perduró hasta nuestros días, haciendo que los ancianos se callaran el asunto o que se limitaran a meros rumores.

Así pues, muerto este hombre hace unos días en este 2007, tras una agonía larga y dura, como es costumbre en pueblos pequeños donde todos se conocen, no sólo asistió la familia, sino también todos los vecinos de la localidad. Los ancianos aún sobrevivientes de todos aquellos años comenzaron los problemas. Años y años de haber callado las injusticias de la dictadura, las habían reflejado en la figura de su enterrador y en los modos de este al tratar a sus muertos en el pasado como si fueran carne putrida de ganado apestado. Algunos de los ancianos, parece ser, comenzaron a hablar entre dientes cosas como "ya murió y lo he podido ver", "murió con dolores, el cabrón", "ahora estás donde debías" y cosas similares según bajaban el ataúd a la fosa. Obviamente los familiares del muerto se comenzaron a indignar y los familiares de los ancianos que rumoreaban les replicaron también indignados con su indignación, hasta el punto dicho de tener que recurrir al uso de guardias las autoridades locales.

Son parte de las heridas españolas (no mal cerradas ni mal resueltas, sino nunca cerradas ni resueltas) de la guerra civil y de los cuarenta años de dictadura. Aquel entierro del enterrador se había transformado en el catalizador de los resentimientos y las injusticias que se habían acumulado durante décadas. Rotos al fin los miedos, estalló la contención de sus resquemores y penalidades pasadas, justo cuando murió la figura que para ellos representó ruralmente la cara más fea de la dictadura.

Sin ánimo de justificar ninguna de las actitudes que se dieron en el entierro, pues también es cierto que no dejaba de ser un entierro, y quizá con la democracía en la mano amparándoles y con el enterrador aún vivo era cuando los del pueblo debían haber pedido cuentas de su desgarro silenciado durante décadas, la verdad es que reflexiono ¿por qué las autoridades de la dictadura en el pueblo nunca le dijo al enterrador, aunque les fuese afín, que los muertos no debían ser manejados mediante clavarles ganchos, fuesen de las ideas que fuesen? Está claro que las autoridades de allí fueron cómplices o al menos simpatizantes o permisivos con la forma de trabajar del enterrador. Durante décadas este hombre se había transformado en un símbolo material y catalizador de los males rurales que provocaba la dictadura en ese pueblo, aunque sin duda hubiera otras fuerzas que eran las que permitían y daban cobertura a esos echos. El miedo que tuvieron, su silencio de lo ocurrido durante las décadas de la dictadura, prolongado ese silencio hasta dentro de la democracia, les impidió estallar antes, y no porque temieran a un hombre, el enterrador, sino a toda una máquina represora que era la dictadura a través de la gente que la hacía acatar.

Esta historia que me contaron hace poco me resultó metafórica de la sociedad española de la segunda mitad del siglo XX, incluído el hecho de que el centro de los odios contenidos fuese precisamente el enterrador del pueblo, por cuanto manejaba con ganchos a los muertos de la democracia y a los muertos de la izquierda, que no tienen porqué ser necesariamente los mismos.

Y de este modo, esta semana que contiene el día oficial de la mala suerte y el día oficial del amor, ni le dio buena suerte a ese viejo enterrador, ni le reportó amor... aunque, la verdad, para otros en el pueblo les pareció una suerte sobrevivirle, y el amor... el amor... el amor hay que ganárselo con las obras, y este hombre no parece que hiciera muchas obras que inspiraran amor a una buena parte de su pueblo.

NOTICIA 227ª DESDE EL BAR: EL PASO DE LAS BALLENAS

Este dibujo mío a lápicero lo realicé hace unos días sobre el recuerdo de lo que dibujé en el cuaderno de bocetos y dibujos de Juanma, el pintor que va por los bares vendiendo cuadros suyos a dos euros. Nos pidió a varios colaborar en un dibujo suyo según íbamos bebiendo cervezas, en La Vaca Flaca. Yo recuerdo haber dibujado esto, los espacios en blanco estaban rellenos por dibujos suyos y por dibujos de otras personas. El resultado final se lo llevó Alejandrina, la feminista militante de cincuenta años. Y así en solitario, sin las demás partes de los otros, ¿qué quise de este dibujo? A mí me sugiere que quizá expresé ballenas, ballenas solitarias en el mar llorando ballenas, en busca de su grupo de ballenas... hacia algún lugar. Hacia algún bar.

Cuánta sensación de pequeña locura agradable, en un mundo enormemente loco.

NOTICIA 226ª DESDE EL BAR: PSICODELIA HISPANO-CATALANA

LICORES

Justito por onde la basca el puerto monta fraudes, tráfico y estranguis,
andaba un menda pasando de todo sin puta pasta, completamente colgao,
de un punto del cielo onde brillaba una vela de trinque y nigulá como
una bombilla Z o Phillips de 25 w.. El cielo se lo montaba color menta,
las nubes de granadina, los pájaros de chastrense amarillo y el mar
de parfait amour.

Y plantaíta junto a él una tía malcarada, mal enrollada le escrutaba
la cara desde hacía cantidad. -¿Tengo monos en la cara? Soltó
el menda (por ser cortés) -¡Mucha jeta es lo que tienes, malcriao!
Le chilló la tía gorda con un cabreo del copón. -Pues yo siempre le he
partido la cara a esos mariquitas que la plantan -Vino interviniendo
un "señor" con un traje crema de cacao.

Poco después 4 ó 5 caras, 12 ó 15 ó 30 caras, le miraban a la cara
por saber si estaba o no drogao, llamaron a un guardia urbano
y los 2 verdes de una barraquita se enrollaron a un motoriquita
pa' que se buscase a los grises a to'a ostia. Y los grises: -A ver, ¿qué
pasa? Rápidamente captaron el rollo y le trincaron al tío; le
metieron en una ambulancia y le mandaron al frenopático.

Ahí vio médicos color palo, enfermeras curaçao, sangre de anís y
agua del Carmen, y pisco, aromas y orinales del Montserrat. Vio
análisis de Trummel, infecciones como de chastrense verde, pero no crema
de banana, y calisay cointreau ricas y estomacal, y le buscaron marihuana
y le buscaron grifa o hashis y le buscaron ácido lisérgico y heroína y cocaína y
mescalina, morfina, anfetamina y baselina y si se le escapaba la orina
y brillantina y opio y kif (cosa fina, tío).

Al otro día lo echaron ya, no le pillaron ná', le calentaron el coco pero el
menda se lo montó de inocentón. Y por la papela que pasaron todos los que
se lo trabajaron a análisis, resulta que el tío sólo se había pasao de copas
un poquito. Al salir miró pa'l cielo y no vio otra cosa que diez céntimos,
oscurito, hecho polvo, con un toque de misterio, y le entró tal corte que
fue a empalmar a un bar pa' quitarse el muermo rápidamente.

Es lo que pasa cuando te pasas de orina, tío, toma chocolate y pasa de licores.

(Pau Riba, "Licors" del álbum "Licors", 1977).

Espero que la traducción esté bien. Algo tengo hoy de este personaje... ¿O quizá no sólo hoy?

NOTICIA 225ª DESDE EL BAR: AIVÓ AIVÓ A CASA A DESCANSAR (y siete enanitos canturreando esto detrás mía por la calle en fila indía con picos mineros)

No duré demasiado tiempo en el archivo, apenas tres horas. Tenía delante mía uno de los tomos del sumario por el asesinato de Eduardo Dato cuando de repente empecé a sentirme cansado, acalorado, con dolor de cabeza... fiebre... y una tos que parece que me vayan a saltar de la boca trozos de pulmón de un momento a otro. Asíque agradezco la ventaja de trabajar sin contrato y sin sueldo y simplemente dejo en reserva todo aquello que solicité y me voy a casa con un frío que me hace tiritar y estremecerme. He parado para escribir esto... pero me voy ya mismo a casa, a la cama o al sofá. La broma fácil de todo esto es decir que esos documentos, por sus fechas, contienen elementos de la que se conoció como "gripe española" y que tras la Primera Guerra Mundial se llevó a la tumba a unos cuantos millones de individuos por todo el planeta. Su origen estaba en Barcelona y varios de los expedientes vienen de allí precisamente. Vaya, vaya... Sería un chiste fácil, con gracia sólo para los del gremio de Historia más "freaks" y poco más. Asíque mejor diré que me voy a casa a ver si tomo algo caliente, paso el día tumbado e intento convencer a mi gata para que haga su siesta encima mía, que el animalito da un calor que da gusto, ni una manta.

Esto es un constipado normal, durará unos días, supongo. Me pondré a volumen bajo algún disco y me sentaré a esperar que vengan a visitarme cuando menos las señoritas que posaron para la portada del álbum "Electric Ladyland", de la The Jimi Hendrix Experience... tengo la sensación que me darían los mimos que necesita un enfermo... y calor. Ese álbum no está mal, es el segundo álbum doble de la Historia del rock. Data de 1968. La portada de las modelos desnudas, en realidad eran grupies, creo recordar (alguna que otra drogada como el propio Hendrix), fue censurada en varios países, entre ellos España; no sólo en la dictadura, hoy día también, la discográfica lo edita como un álbum no doble y con la cara de Hendrix con colorines chillones durante un concierto. La verdad es que Hendrix no quería la portada de las chicas desnudas. La pusieron en la edición de Gran Bretaña sin su consentimiento, bueno eso es relativo, es lo que cuenta hoy día sus herederos familiares. Él se desentendió del diseño de la portada y se encontró con esta portada que le crearon... y por cierto que hay sesiones de fotos con él con ellas, asíque muy a disgusto no estaría, al menos durante la sesión fotográfica. Sea como sea se sintió como un fetiche negro en un mundo para blancos, se sintió como ofendedor de mujeres, se sintió como una endiosación de su persona que no terminaba de gustarle... en fin, contradictorio un poco él en si mismo, pidió que cambiasen la portada por la que dije del primer plano de su cara. Que es la portada que hoy día autoriza la familia Hendrix a publicar. Pese a todo, hay ediciones con esta otra portada aún, sobre todo en el mundo anglosajón. Yo tengo el álbum con la portada de la cara de Hendrix, pero cuando viajé a Londres encontré en el mercadillo de Candem este álbum, que como veis en realidad es "The Alternate Electric Ladyland", o sea: rarezas piratas (por no estar bajo los derechos de autor de la familia), versiones, maquetas y canciones que se quedaron fuera del editado oficialmente "Electric Ladyland". Asíque por las rarezas y por tener la portada censurada me lo compré... mientras Zepezlin se compraba otro de un concierto no oficial de Led Zeppelin.

Sea como sea, me voy a mi casa, a guardar calor y reposo hasta que mejore algo (que ya se sabe por aquí que soy mal paciente para guardar reposo, tal vez por pasar dos hospitalizaciones en mi infancia). A ver si vienen estas señoritas... bueno mejor unas de mi edad o similar, y con el mismo talante de esta portada me dan mimos y posan conmigo para hacerme una foto rodeado de ellas... la fotógrafa podría ser mi madre, que no se le da mal hacer fotos.

Que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 224ª DESDE EL BAR: PROCESO POR EL ASESINATO DE EDUARDO DATO

El amigo que me encargó un favor para una investigación de Historia que llevaba en marcha necesitaba de otro favor, aparte de ponernos al día el uno con el otro y darme una buena noticia y una posible mala noticia respecto a la posibilidad que me habló de hacerme comisario de exposición de aquella investigación con la que le ayudé y cuya redacción suya ya está a punto de ser presentada, el 1 de Marzo, a sus solicitantes. Supongo que la presentación del libro, las conferencias y la exposición, serán para el verano. No voy a entrar en detalles ni de estas noticias ni de los porqués, al menos no de momento. Quizá cuando llegue el día lo haga, pero en principio no lo haré en el blog. Aparte de todo esto, me pidió otra vez formar parte con él de un equipo de investigación histórica, sin sueldo, ninguno de los dos, eso también es cierto, porque a todo el mundo le gusta oír historias de Historia, o conocer historias, o que se dé a conocer la Historia y los echos, pero pocos quieren pagar por ello. Y a mí la Historia me gusta, y me gusta la idea de formar con él un equipo de investigación histórica, pero mi estómago y mis necesidades generales también tienen otros gustos a los que dar gusto, como todo el mundo.

Asíque entre la ilusión de algo que me gusta y la frustración de lo estéril de hacer lo que me gusta, estéril en cuanto a lo material de mi vida (y es lo material lo que sostiene lo mental, la mente misma aparte de ideas es materia), me mantengo. Vacío existencial, cansancio vital, y ahora también esfuerzos con ilusión y frustración a la vez.

Pero fijémonos en lo positivo, pues en eso me fijo para poder seguir adelante con todo esto. En la esperanza gratuíta, gratuíta porque hasta ahora sólo ha sido eso: esperanzas, no mucho más. A veces hay que tener mucho humor negro para salir adelante. Ya lo dijo Danaclaudio, un perdedor con carisma simpática, o al menos con sentido del humor.

Pues entre varias cosas que me dijo me pidió un nuevo favor, dentro de ese equipo de investigación que quiere formar conmigo. Parece ser que la editorial anarquista que edita el periódico Tierra y Libertad (creo que son ellos los que hacen la propuesta que voy a decir) quiere aprovechar un aniversario de cierto periodista de principios del siglo XX, que escribía para publicaciones ácratas, para reeditar un o unos libros suyos. Asíque le encargaron la biografía actualizada a mi amigo. Mi amigo está trabajándola, pero una vez más se ha topado con un archivo que abre en horas a las que él no puede ir, por tener que trabajar. Así que me pidió que fuese por él al Archivo General de la Administración (AGA) al cual ya he ido varias veces.

Debía buscar datos de embajadas y de la administración sobre el personaje en cuestión, el cual no puedo mencionar por secreto profesional hasta que no se publique el trabajo, el cual no es mío, yo sólo ayudo.

La cuestión es que el tal tipo fue uno de los encausados por el asesinato del presidente de gobierno Eduardo Dato en 1921. Luego fue absuelto, porque las acusaciones contra él en realidad no tenían un peso auténtico. El AGA es un archivo excesivamente extricto. Muchos números para marcar sus fondos, sólo puedes usar folios sueltos, no se te permite escribir con otra cosa que con lapicero, por razones obvias no puedes ver todos los documentos, porque algunos siguen clasificados y secretos, aunque a veces pasan por tus manos con cintas rojas al estar dentro de cajas que tú solicitas por tener otros documentos, debes consultar con dos archivistas documentalistas sobre tu consulta... Como ya me lo sabía de otras investigaciones hice todo lo que suelen pedir. Pero esta vez ocurrió algo.

Al consultar con los archivistas documentalistas sobre mi consulta dije el nombre que me interesaba y cuáles eran los fondos donde creía podía haber algo de él. "¿Anarquista?", me preguntó el hombre. "Sí", contesté y él añadió un matiz: "¿sobre anarquistas?" Con lo que pienso caí en una trampa. La primera pregunta no preguntaba si mi investigado era anarquista, me temo que jugando con un doble sentido preguntaba si yo era anarquista, y la segunda pregunta lo que quería era saber lo que yo sobreentendí al contestar la primera, si investigaba sobre un anarquista. Sea como sea, nunca oculté mi simpatía al anarquismo, aunque ya digo que no es anarquismo total, pues simpatizo con ideas viejas de Maurín o García Oliver. Pero tengo derecho a no ser preguntado sobre mi adscripción ideológica... cosa que creo se vulneró con un doble juego del lenguaje, o tal vez sólo me lo figure yo y sean imaginaciones mías. La verdad es que hoy tengo una pinta que da asco, parezco salido de la cárcel o a punto de ingresar, por la lluvia y por lo insomne... El archivero hombre me dijo que me iba a dar los inventarios de la embajada de España en París durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera (1923 - 1929) pero que no podía facilitarme nada sobre el proceso a ese hombre por lo de Dato, porque no le sabía facilitar yo a él qué tribunal le encausó. De momento queda aquí mi historia con este documentalista, que por cierto, dijo que le parecía interesante la labor de investigar a los anarquistas.

Los volúmenes que me dió eran cuatro tomos de listado de documentación. No lo tienen en sistema informático, o eso se me dijo. Lo que me vuelve a hacer insistir en que trabajo para historiadores y documentalistas hay, otra cosa es que el gobierno quiera darlo... y que quiera darlo a gente que no sea ni becaria precaria ni trabajadores no cualificados de empresas de trabajo temporal. La de trabajo que habría informatizando todo un archivo general de la administración del estado... por no hablar de otros más, como cuando hablé del Archivo Obrero.

Pasé toda la mañana mirando esos libros. Tengo tres folios enteros con una lista de referencias a cajas donde rebuscar legajos y documentación sobre todos los pasaportes, ubicaciones de residentes españoles en Francia, noticias sobre sus trabajos o actividades, asuntos de los exiliados en Francia, y un largo etcétera de temas donde podría a parecer este hombre. Algo ingente... que se podría abreviar con el mero uso de la introducción de la informática en el archivo.

A todo esto La mujer, una chica joven, que era la otra archivista documentalista, se acercó a mi mesa de investigador y me dijo que sí tenían ubicado el proceso judicial por el asesinato de Eduardo Dato y que lo podía localizar yo su signatura desde los ordenadores de la sala... en otras palabras, que es uno de los procesos a los que han dado la suficiente importancia como para informatizar su ubicación y notas sobre su contenido. ¿Por qué se me dijo que no me lo daban por no saber yo de su ubicación , si lo tenían ubicado? Gracias a este acto de solidaridad o piedad de la archivista chica hacia mí, pude soliticitar las dos enormes cajas donde está toda la instrucción judicial y notas policiales que se llevaron a cabo en 1921 a costa del asesinato del Primer Ministro (Presidente del Gobierno) Eduardo Dato el 8 de Marzo de aquel año por unos anarquistas radicales, con los que no tenía tanto que ver mi investigado particular.

Solicité las cajas... pero cuando me las trajeron me trajeron otras de procesos judiciales a criminales comunes en los 1930' (por cierto uno era un ladrón de la caja de la fábrica de chocolates Suchard). Fuí al despacho de los archiveros documentalistas, y les dije que tenía esas cajas y su contenido no correspondía con el que pedí. El archivero hombre dijo, "¿has encontrado las cajas?, pues si están bien signadas esas son las que buscas, ¿no será que no has mirado bien?" La chica se acercó y me pidió mi solicitud y confirmó que las cajas no correspondían. El archivero hombre llamó por teléfono a unos subordinados y les rectificó las cajas que debían subir, como enfadado con ellos por el error cometido. Y es posible que su enfado y el error fuesen reales. Asíque, creyendo con buena fe que todo se debió a una confusión accidental de cajas, al fin me trajeron el proceso del asesinato de Eduardo Dato. Y en esa gran colección de documentos propios del proceso por magnicidio que era supongo que estaré unos días investigando, pues efectivamente he localizado ya algunos papeles sobre la detención de mi investigado, mañana posiblemente encuentre interrogatorios y actas del juicio, cosas así. Luego tengo para un tiempo largo con la documentación de la embajada española en Paris desde 1923 a 1929... aunque no creo que logre gran cosa de aquí... sólo mirando los pasaportes tramitados o las localizaciones de españoles en Francia pueden pasar por mis manos miles o millones de papeles... que podría ahorrarme de pasar si nos contrataran a historiadores para pasarlos a ordenador, en acces o en excel. Lo tecleas, ves si aparece el dato clave que tecleas, te aparece su ubicación y lo solicitas ver... Además, así se ahorrarían parte del deterioro que sufren los documentos al ser toqueteados, algo inevitable si tienes que mirarlos físicamente uno por uno hasta encontrar el que buscas, si es que aparece. Pero no parece que haya interés en crear este fondo informático que daría trabajo para varios años a historiadores y archivistas y documentalistas.

En cuanto a otros procesos judiciales a este hombre deberé solicitar conocer los tribunales por los que pasó.

Y sin embargo, no cobro dinero por nada de esto, ni mi amigo tampoco. Cuánto se quiere saber de Historia y qué poco se quiere pagar por ello. Sarna con gusto no pica, dicen. Y es verdad, pero que te rasquen de vez en cuando pagándote no vendría mal. A fin de cuentas investigamos las mismas horas o más que las horas de cualquier otro trabajo que goce de contrato laboral.

Bueno, me he prolongado más de la cuenta por hoy con este tema, del cual no quería prolongarme. Esta tarde noche me toca ver a mi amigo para unos detalles y para conocer a uno de los supervivientes de la represión que investigué anteriormente para él. Luego, por la noche, concurso de trivial en el café irlandés Whelans con Chico Gris, Txingurri, Zepezlin y Baron Kaos.

Psicodelia y rock en mi mente. Después de todo, aunque a alguien le pueda sonar este post a tono pesimista, en realidad no lo es tanto, lo afirmo en serio. Que la cerveza os acompañe.

Bienestar para todos.

NOTICIA 223ª DESDE EL BAR: EN MIS CALZONES LAS SOLUCIONES

Me pesan los párpados con un escozor antinatural que naturalmente me indican que se quieren cerrar. Qué somnolencia, por Dios. Anoche tenía la opción de ir a un concierto en homenaje a Led Zeppelin con los del Flamingo, pero rehusé. Así que pude haber ido a la sesión de cine en versión original de todos los jueves con Chico Gris y Txingurri, pero también pasé de eso. Me fuí al Reloj, un bar enano atestado de argentinos, brasileños y uruguayos escuchando las canciones clásicas de rock versionadas por rockeros argentinos. Y así, cerveza va y cerveza viene, cae de vez en cuando marihuana de otro cliente, van desfilando los borrachos más aférrimos de la ciudad, los cuales, por alguna razón, me conocen.

Voy de bar en bar en una noche de "voy a seguir disipando mi mente de esta encrucijada de no ser contratado ni hacer nada de nada". Y yendo de bar en bar encuentro que me encuentro con una chica extraña con unos morros idénticos a la de la protagonista del "Planeta de los Simios" (versión de Tim Burton, aunque la verdad es que da igual) extrañamente morbosos. Pasa una cerveza y pasa otra cerveza... y yo no sé si es zoofilia o es morbo pero a la chica le cae en gracia la comparación que le hago en lugar de largarse o abofetearme.

Pasan las horas, pasan los bares, pasan mis riñones la cerveza intentando disminuír el atasco que le estoy creando por exceso de ella, y paso a su casa. Pues resulta que la protagonista del Planeta de los Simios es pintora. Pinta cuadros. Feos como ellos solos. O a mejor decir, seamos justos, que no los entiendo. Son abstractos... de ese abstracto que hasta que no te explican lo que quieren decir no te das cuenta que sigues sin entenderlos. Y cerveza va y cerveza viene y hablando de arte me invita a pintar un cuadro a medias con ella. "Bien", le digo, y cuando saca un lienzo más o menos grande cojo un botecito de pintura roja y arrojo y estampo su contenido contra ese lienzo.

-Acabas de gastar la pintura roja.
-Era por expresarme. Ahora el lienzo dice mucho de mí.
-Vale -ella sonríe y arroja y estampa un botecito de pintura azul contra el lienzo, por encima de mi mancha de pintura roja-, ahora también tiene una explosión mía.

Coge un par de pinceles y me da uno... pero se fija en que hemos manchado parte del mobiliario de su casa, asíque la actriz protagonista del Planeta de los Simios me pide que espere y saca una sábana que coloca a nuestro alrededor y el del lienzo. Luego dice:

-Nos vamos a manchar.

Y me quita la ropa y se quita la ropa. Y empezamos a embadurnar (es un verbo mejor que pintar para lo que hicimos en el lienzo, aunque ella se niegue a creerlo) y después nos embadurnamos. Nos vamos pintando el uno al otro, primero una careta yo a ella y luego ella a mí, después los cuerpos a pinceladas sin orden ni concierto. Hasta que nos cansamos de pintar y acabamos la obra iniciada de otros modos.

Hay luz del Sol por la ventana.

-Lárgate -me dice.
-Me ahorras inventarme una excusa para irme.

Ella sonríe.

-Vete... ¿cómo te llamabas?
-Me llamaba Infiltrado.

Sonríe.

-Esto ha sido sólo una noche -dice-, nada más, ¿vale?
-No esperaba menos... ¿cómo te llamabas?
-Simia.

Beso a la simia y me largo. No habrá más noches zoofílicas.

Saliendo de su casa recuerdo que debo renovar mi fecha de desempleado en la oficina de empleo que nunca da empleo. Voy. Ficho. Luego me acerco a un bar. Uno de barrio... aunque es el centro de la ciudad. Pido un desayuno. Un café y una tortilla francesa... tenía hambre. El precio es desórbitadamente desproporcionado, como si hubiera pedido un menú especial de la casa. Pero las soluciones siempre están al alcance de la mano, asíque estiro la mano y alcanzo la bandejita de metal que otro cliente dejó al recoger el dinero que le sobró de pagar su consumición. Pongo diez céntimos dentro y coloco la bandejita a mi lado. Hay dos camareros y quien me atendió se metió en la cocina. Asíque espero brevemente a que me mire el otro camarero, estiro el brazo en señal de despedirme y él me despide viendo que ya pagué, porque obviamente hay diez céntimos en la bandejita... la propina. Redistribución del precio justo.

Paso al lado del edificio de mi antigua facultad de Filosofía y Letras. "Carajo, ¿por qué no visitarles?" Paso dentro. Subo hasta el tejado, que es donde está el departamento de Historia II (Historia Moderna y Contemporánea, mi especialidad). Me acuerdo y recuerdo sobre todo aquello, y me pienso en el ahora. Asíque paso al servicio de los profesores, a fin de cuentas allí muchos piensan que aún sigo en doctorado y últimamente me han visto por archivos históricos buscando legajos... sin sueldo (aunque eso no lo saben). Cago. Dejo un buen pedazo de mierda en el servicio de profesores del departamento de Historia II... no tiro de la cadena. Eso sí que es arte.