NOTICIA 2457ª DESDE EL BAR: EXENTO '26 / 15 AÑOS DEL 15M

Más o menos medio año después de los impedimentos por parte del ayuntamiento de Alcalá de Henares para que se celebrase el evento Exento '25, de la Mesa de la Cultura, ya explicado en la Noticia 2427ª, ahora en pleno mayo de 2026 parece ser que ha encontrado un lugar donde poder celebrarse, dentro del ámbito privado, pero abierto al público, de un sindicato, el de Comisiones Obreras (CCOO), que deja su espacio de la Sala Margarita Xirgú para celebrar Exento '26. El evento comenzará a las 19:00 horas del sábado 16 de mayo. Allí se han convocado a numerosos creadores y artistas de la ciudad para exponer libremente sus obras, o cantarlas, pintarlas, recitarlas, interpretarlas, etcétera, a la vez que se intenta abrir un diálogo para recuperar el espacio público con total libertad para uso de los artistas y creadores de la ciudad, sin cortapisas. Más o menos ese sería un resumen somero de las pretensiones que ya se explicaron cuando Exento '25 y que invito a repasar tanto en artículo como en comentarios que se pusieron entonces en él, para conocer todos los puntos de vista. Sea como sea, aunque la idea original era poder usar un espacio público, el evento se realizará este año con seguridad, pues se usa un espacio privado, el de un sindicato, aunque este espacio esté abierto a público. Podrán verse caras conocidas, menos conocidas y nuevas de la cultura de Alcalá, especialmente la más subterránea y menos promocionada y que menos altavoces recibe, pero que mueven la cultura de esta ciudad más genuina y menos acordadas por planes de turismo y cultura de unos y otros mandatos de gobierno. Aún así, queda en evidencia, como se vio en prensa local en 2025, que detrás de los convocantes de Exento '25 se veía en una foto a una conocida concejala del PSOE, la cual estaba allí a título personal, o al menos en principio así era, pero deja abierta la pregunta obvia. Personalmente creo que la Mesa de la Cultura nació por intereses comunes de una serie de artistas al margen de partidos políticos, aunque como personas cada cual tenga sus ideas, pero aquella foto no ayudó en el mensaje que se pretendía lanzar como objetivo de la mesa. Aún siendo evidente también que esta mesa cuenta con un numeroso número de personas probablemente de izquierdas, de ahí el acogimiento de CCOO o que el PCE se prestase a poner la firma para solicitar espacios en 2025 (pues en Alcalá la teoría implica que las personas individuales no puedan y deba interceder las asociaciones). Aún con todo, las intenciones de Exento '26, pese a poder ser atacadas por esta vía, son sinceras, se pretende un diálogo abierto para la libertad de todos los creadores y artistas de la ciudad, sean sus ideas y sus creencias las que sean. Y se pretende una recuperación de espacios públicos para poder ser usados sin tantas cortapisas como pareciera haber ahora, ya por unos intereses o por otros. Se pretende devolver a los ciudadanos los espacios que les son propios por públicos.

En todo caso, un día antes, el 15 de mayo, hay otro acto. Este lo convocan diversos colectivos del Henares, nacidos la gran mayoría a raíz del Movimiento 15M que surgió del 15 de Mayo de 2011. Como se sabe primero fue en Madrid capital y la segunda ciudad en movilizarse casi de inmediato tras saberse lo de Madrid fue Alcalá de Henares, aunque aquel día fuimos muy pocos. Yo estuve desde el principio y estuve en la toma de decisiones iniciales de los primeros meses y en la organización de las asambleas y acampada. Puedo decirlo, tal como en esta misma bitácora se lee en esas fechas y posteriores, o se puede ver en fotografías y videos. Puedo,y de hecho alguna vez lo he hecho, hablar ampliamente de aquellos días, de las personas, de las decisiones, de las cosas que pasaron, de lo posterior en los siguientes años, e incluso lo que vaticiné en 2014... antes de que apareciera Podemos, pero que ya enseñaba la patita de alguna manera, como decía el cuento. Y sí, hubo un cambio de personas y un baile en la balanza, pero de esto, aún no creo que deba hablar por diversos motivos, la mayoría enfocados a contribuir, y no a hablar como historiador y como persona que lo vivió y provocar que los que quieren siempre entender lo torcido lo interpreten todo torcido y a vueltas con la vuelta de la vuelta de la vuelta de la vuelta. Conservo las copias que yo mismo hice para mí de las actas de nuestras asambleas, los originales desaparecieron y nadie supo responder quién se las llevó. Algún día las donaré al Archivo Obrero, o al Municipal, pero eso aún debe estar lejos, cuando pase más tiempo, porque ha de ser así, aunque todo fue público, tan público que hasta lo poníamos en Internet.. Y tan sorprendente que fuimos de las pocas asambleas del 15M que habían constado en acta todo lo que se habló y acordó, ni siquiera Madrid o Barcelona llegaron a abarcar tanto. También fuimos la única que planteó temas laborales, como aseguró un miembro de CNT que sin ser del 15M recorrió de Guadalajara a Madrid los municipios para ver cómo se organizaban las asambleas y qué se quería en cada una. Miembro de CNT que conozco y sé en confianza que lo hizo y que lo hizo concienzudo y con sinceridad... tanto que incluso fui con él a Lavapiés un día para dar el parte de sus informes al periódico Diagonal, posterior El Salto... que yo mismo terminé repartiendo en Alcalá a sus suscriptores.

 

Se cumplen quince años del 15M y aunque esta parte de la izquierda más social y activista no está en sus mejores momentos una serie de colectivos sociales quieren conmemorarlo con un acto de encuentro de colectivos y con personas interesadas. Desean hablar de la nueva Agenda del Henares (que tanto impulso diera el fallecido Raúl González a la antigua), de los propios colectivos sociales, de las movilizaciones por la vivienda o las regularizaciones de inmigrantes en situación irregular. No me consta que hayan contactado con nadie de los que estuvimos allí desde el primer día o al menos que hicimos la organización y acampada del 15M en los primeros meses, no digo que no haya alguien, pero sí que no me consta que hayan contactado con ninguno... y mantengo contacto con bastantes. Yo por ejemplo me entero por un cartel que rueda por redes sociales y comentarios de gente amiga. Se proyectarán fragmentos de un documental que se hizo en su día sobre los movimientos sociales que surgieron del 15M alcalaíno, el cual fui a ver en su día completo cuando se estrenó en la Sala Margarita Xirgú, hace años, donde por cierto se me nombra como una de las personas que optaron por seguir en la brecha, pero por libre, con mis bitácoras... Bitácoras que en realidad yo ya escribía muchos años antes del 15M... Pero es que mi trayectoria cultural en la ciudad es conocida. No disocio de mí ni eso ni el 15M, y es normal que se me reconozca así. Estuve y estoy con tal o cual acto de las asociaciones cuando creo o puedo. Aunque hubo años de mi vida donde por cuestiones de la propia vida apenas podía hacer gran cosa, al menos en este sentido. Os dejo con el texto que se difunde por redes sociales de parte de los convocantes, que son las asociaciones que nacieron con posterioridad del 15M, pero del espíritu del 15M... y otros que ya estaban antes y convergieron en intereses:

 

Este año 2026 se cumplen 15 años del 15M, un movimiento social que hizo historia por la cantidad de gente que movilizó, la gran capacidad de organización en asambleas y por la diversidad de iniciativas y movimientos sociales que surgieron después de esa explosión de energía, indignación y ganas de cambio.

El epicentro de aquellas movilizaciones estuvo en la Puerta del Sol de Madrid, pero en Alcalá y otros municipios del Valle de Henares también vivimos nuestro propio 15M, con su acampada y asamblea local, nos juntamos muchas personas diferentes y empezamos a construir desde nuestra ciudad el mundo en el que queríamos vivir. A partir de ahí han surgido muchas iniciativas sociales que han tenido un impacto real positivo.

Durante estos años algunas cosas han evolucionado, como el avance del feminismo y el respeto a la diversidad, otras como la crisis climática están estancadas o van a peor, y ahora también existen nuevos problemas a enfrentar como la especulación con la vivienda, el auge del fascismo, las nuevas formas de manipulación masiva en redes o las guerras y los nuevos autoritarismos entre otras.

Por eso, a día de hoy 15 años después del 15M, se hace muy necesario volver a convocar a personas y colectivos preocupados por la situación actual y con ganas de movilizarse y sumar fuerzas para generar cambios y transformación en nuestra sociedad.

Desde Alcalá de Henares, un grupo de personas vinculadas a los movimientos sociales, estamos preparando un par de jornadas con motivo del 15 aniversario del 15M.

La primera es el mismo viernes 15 de mayo a las 19:30 en la Plaza de la Paloma, donde queremos revivir aquellos momentos del 2011 en Alcalá en un acto conmemorativo con la participación de varias personas e iniciativas clave en aquel momento. También habrá una performance, música y la proyección del documental AdH Reencuentros.

NOTICIA 2455ª DESDE EL BAR: MARIANA ROMERO-NIEVA

Mariana Romero-Nieva, poeta muy vinculada a Alcalá de Henares desde hace décadas, recibió un homenaje sorpresa en su camino a los 93 años de la asociación cultural Océanos de Tinta el pasado 1 de mayo por la tarde, en el salón de actos de la Sala de Exposiciones del Antiguo Hospital de Santa María la Rica. Fue dentro de los actos dedicados a la Literatura en Alcalá de Henares con motivo del Día de Cervantes, la Feria del Libro Nuevo y el propio Premio Cervantes. Allí fue sorprendida por su familia y amigos, después de dar un paseo con una de sus hijas, la cual la acompañó en el escenario, mientras pasaban amistades y escritoras y escritores locales a leer alguno de sus poemas, incluso cantar alguno. Entre ellos Zia Mei y Maribel Domínguez. Personalmente no fui convocado ni avisado del acto, aún cuando siempre he estado muy atento a su obra y haber escrito sobre todos sus libros. Me enteré del evento a través de un cartel publicado en redes sociales. Así que allí me presenté como público, de manera discreta. Hice unas fotos, escuché atentamente, disfruté del acto... pero a mitad de evento un asunto eminentemente personal me hizo tener que salir de la sala justo a medio acto. Me hubiera gustado saludarla cuando hubiera acabado, pero fue imposible dado que me tuve que ir.

La sala estaba completamente llena de todo tipo de generaciones, he de creer que las más jóvenes eran familiares suyos. Quizá este fue uno de los eventos más entrañables de las celebraciones literarias de la ciudad este año, aunque el convocante fuera una asociación, porque, dada la vida cultural que le damos a la ciudad también los que escribimos, qué bello sería que de vez en cuando también se acordaran de nosotros para ponernos en valor no sólo particulares, ya físicos, ya jurídicos, pero particulares.  

Mariana es una poeta a la vez muy solidaria a lo largo de su vida y muy cercana. Mujer sincera, creo que le hubiera gustado habernos visto. Yo estuve encantado de ver que seguía con una vitalidad y una plenitud como cuando la conocí hace años en El Laboratorio, sobre 2015. 

Leedla. No os digo qué poemario, pero os digo que tratéis de conocerla.

NOTICIA 2454ª DESDE EL BAR: CIERRA LA GATERA

Esta noche de sábado 2 de mayo de 2026 cierra para siempre La Gatera Rock Bar. Es el bar de rock en activo más antiguo de Alcalá de Henares, aunque por poco, le sigue de cerca La Panadería. El más antiguo en activo, que no el primer o el más antiguo bar que pusiera rock en la ciudad. Como dije en agosto de 2013, Noticia 1232ª, por entonces la dueña original del local y su pareja, regentes ambos, cumplieron treinta años que celebraron incluso repartiendo jamón a la clientela. En la década de 2020 pasaron la regencia a su hija, que consiguió revitalizar la vida del bar, que en los últimos años había reducido su actividad muy hacia los clientes más habituales, que también iban cumpliendo edad. Con ella esa clientela perduró y la aumentó con nuevas generaciones sin necesidad de cambiar el estilo de rock y de punk, aunque dándole una vitalidad diferente. En 2024 ella traspasó la regencia y negocio a Pamplo. Él mantuvo la línea y también la enfocó más hacia el punk y el rock garage, aunque se seguía poniendo el rock de siempre en este bar, aunque no sonaba tanto el hard rock tipo Motörhead o Deep Purple que sonaba más en épocas originales. Ahora, con cuarenta y tres años de trayectoria el bar cierra para siempre... y no por falta de clientela, pues esta se ha multiplicado y con mucho. El edificio entero donde se haya ha sido vendido a una entidad. Se rumorea que el interés de esta entidad pueda ser hacer vivienda turística o vivienda de precios altos. Efectivamente, pronto cerrará otro mítico ubicado allí, el Winchester, aunque pueda tardar un mes o el tiempo que sea. Pero mientras que en el Winchester ya se ha comentado que tienen previsto reabrir en otro sitio o seguir de otro modo, la Gatera no tienen previsto volver a abrir en otro lugar.

De 1983 a 2026 ha dado a la ciudad toda esta parte de vida también cultural. Fue parte de los bares que se llamaron de "la zona", que en cierto modo eran en los 1980 "la Movida" alcalaína. Una zona muy debilitada tras el cierre de numerosos de aquellos bares en la década de 2000, y que, tampoco se niegue, dieron parte de la vida estudiantil a la ciudad fuera de las aulas. Una vida que con esos cierres se trasladó en mayoría a Madrid en busca de bares de música, aunque la ciudad nunca quedó huérfana de bares de rock, que buscaron otros lugares de la ciudad. Bien es cierto que los fines de semana hubo excesivo ruido nocturno en aquellas calles que eran también de vecinos. Precisamente una queja vecinal interrumpió la posibilidad de celebrar pequeños conciertos en La Gatera en la década de 2010. Aunque en los 2020 Pamplo si logró recuperar pequeños actos sin micrófono de manera esporádica y alejados en el tiempo, como un cuenta cuentos de terror en Halloween de 2025, o pequeños conciertos acústicos. Aunque el bar no era un bar que se dedicara al espectáculo, estos sólo fueron algo anecdótico en contadas ocasiones.

Con la desaparición de este lugar desaparece una parte mítica de la vida rock de la ciudad, y también una parte de la forma de ser de Alcalá en favor de... de otra cosa. 

Cerremos pues la Gatera agradecidos por el rock. ¡Larga vida al rock... y al punk!

NOTICIA 2453ª DESDE EL BAR: 150 ROSTROS COMPLUTENSES DE LOS SIGLOS XX Y XXI, de MON

Mon ha publicado este mes de abril de 2026 un nuevo libro de ilustraciones de caricatura 150 Rostros complutenses de los siglos XX y XXI. Recoge  numerosos alcalaínos vivos del siglo XX y este XXI que han aportado y aportan a Alcalá de Henares, ya sea desde la Literatura, el Arte, el deporte, la música, la economía, la educación, la religión o la vida social en general. Ha tenido a bien volver a incluirme, estoy incluso en la portada, y me siento muy agradecido y muy honrado. Mon, con estas obras, está sentando las bases de enseñar a la gente de nuestra actualidad que, en el futuro, podrían marcar un rumbo a seguir si alguien desea conocer la vida e Historia social y cultural de la ciudad. Pero sobre todo es un retrato que se fija en el alma de los retratados, especialmente si nos fijamos en determinados detalles, como las miradas. La primera caricatura que me hizo para sus exposiciones de 2024 y 2025 me parecieron una genialidad. Ahora, con la nueva para este libro creo que capta de mí otra parte de mi ser. Genial. Ha sabido desdoblarme tal cual es la realidad. Muchas gracias.

El libro se ha transformado en uno de los libros de cómic e ilustración más vendidos de Amazon este mes de abril, superando incluso a alguno de los grandes autores a niveles nacionales. Sin duda Mon debería estar entre sus propios retratados de gente que aporta a la ciudad.

Saludos y que loa cerveza os acompañe.

NOTICIA 2451ª DESDE EL BAR: AGÜITA

Pues sí, hubo una avería en la red de suministro de agua que atañe a Alcalá de Henares. Porque Alcalá de Henares no depende del Canal de Isabel II, la principal red de agua de la Comunidad de Madrid, sino que (parece raro que no lo sepa alguien en el Valle del Henares, pero siempre hay alguien) Alcalá de Henares depende de una red de agua que atañe a Guadalajara. La Mancomunidad de Aguas del Sorbe, que por cierto preside la actual alcaldesa de Alcalá de Henares, Judith Piquet (alcaldesa por el PP con coalición con Vox). En realidad se vieron afectados unos cuarenta y cuatro municipios del Valle del Henares y colindantes, entre ellos la propia Guadalajara. Pero aunque Guadalajara es capital del provincia, es Alcalá de Henares el municipio más poblado, motor económico de esta comarca y de cierto peso sociocultural y político. Más o menos censados hay unos doscientos mil habitantes, y sin censar llegaremos a unos doscientos cinco mil o doscientos diez mil, no meto la mano en el fuego por esto. 

La avería se produjo por la rotura de una pieza de las canalizaciones a la altura de Yunquera de Henares el lunes 13 de abril. Pero nadie dijo nada públicamente. Parecería lógico pensar que como mínimo lo supiera la persona que preside la mancomunidad, Judith Piquet, pero no se dijo nada. Sería una avería más, normal y corriente, que se soluciona sobre la marcha. Algo común. Sólo que esta vez no fue común, durante la reparación parece ser que salió excesiva agua al retirar la pieza rota e impidió los trabajos tanto para la retirada como para poner la nueva pieza. Se perdió una gran cantidad de agua y duró horas, pero aunque se logró reparar, la gran pérdida de agua y los trabajos complicados provocaron problemas graves. Nadie dijo nada de manera pública, ni la mancomunidad, ni los políticos, ni los periodistas.

En la mañana del martes 14 conocimos un comunicado de parte del ayuntamiento de Alcalá de Henares diciendo que hubo una avería y estaba arreglada, pero habría cortes de agua puntuales en la tarde. Lo cierto es que a la vez se estaba repartiendo botellas de agua en los barrios de la ciudad y se mandaban camiones cisterna para repartir agua a los vecinos. Quizá no caímos porque a muchos nos pilló trabajando, como para pararse a pensar en un problema que se nos decía que sería de unas horas.

Solo que el problema no era de unas horas, venía del lunes, cuando se callaron y no dijeron nada. Se habían agotado las reservas de los depósitos de agua de la ciudad, y quizá nos debió dar una pista que repartieran botellas de agua y dieran camiones cisterna a los barrios. Si el problema era puntual y era por unas horas, ¿por qué el ayuntamiento iba a actuar así? Más aún, con la alcaldesa y alguna concejala saliendo a la ciudad para mostrarse ante los periodistas dando agua o al menos en los lugares donde se daba, dando las explicaciones de que sería algo puntual. Una concejala llegó a decir a los vecinos del distrito II, pero sin periodistas delante, que el agua volvería a las 22:00 horas. "Debería ser más prudente en sus comentarios", le comenté en privado a unos amigos, pensando en lo que estaba ocurriendo, porque si el agua iba a volver ya, ¿por qué dar agua? Era evidente, para quien quisiera pensarlo, que algo pasaba.

Al final el agua volvió por partes y paulatinamente a partir de media mañana del miércoles 15. Primero a las zonas más bajas de la ciudad, y dentro de esto, a las partes más bajas de los edificios. El problema es que el vaciado de los depósitos, no sólo de Alcalá, sino de una red kilométrica, necesitaba llenar de nuevo sus tuberías, luego sus depósitos, y después los edificios. Un proceso lento y gradual, pues hacerlo a máxima potencia hubiera provocado posibles roturas en la red que hubieran dado mayores problemas. Era una cuestión técnica. Y dentro de esto, el agua debía recuperar su potencia, es por ello que algunas zonas que recuperaron el agua al principio sólo tenían un leve chorro, y de la misma manera hubo torres de edificios que las plantas bajas tenían agua, pero los pisos altos, no. De hecho, en la mañana del jueves 16 aún había algunos vecinos del Ensanche y de Espartales que aseguraban no tener apenas agua. Para mediodía de ese agua ya la tendrían a buena presión. El proceso duró del martes al jueves, por una avería habida el lunes.

Luego tenemos el asunto de una asociación de vecinos que difundió un comunicado sobre que no era recomendable beber agua tras la reposición del servicio hasta que no pasasen setenta y dos horas. Una cadena de televisión pasó a difundir que eso era un bulo, y el propio ayuntamiento, o al menos algunos concejales, defendieron en las redes sociales que eso era un bulo y mala intención política. Todo porque PSOE había pasado al ataque sobre la mala información de todo el asunto que había hecho Judith Piquet, quien, recordaban, pidió en 2025 la dimisión del presidente de gobierno por las once horas sin electricidad (el Gran Apagón) por el accidente eléctrico de ese año, mientras que ella, como alcaldesa y como presidenta de la Mancomunidad de Aguas del Sorbe, mantuvo un problema también accidental de lunes a jueves de una semana y no aplicaba para sí lo que pedía para el presidente, la dimisión. Además, Más Madrid también recalcaba que hubo una mala gestión de la información y comunicación del problema, pues si este empezó en lunes y llegó a agotar las reservas de agua, la actuación del martes saliendo a la calle a repartir agua con los medios de comunicación delante consideran que es algo propagandístico y cosmético, pues las medidas informativas deberían haber sido otras muy diferentes desde el primer momento. 

Sea como sea, uno, que conoce mucha gente y muy variada, le preguntó a un amigo que trabaja precisamente de depuración de aguas y mantenimiento de redes de agua y, en privado entre nosotros, me dijo que sí, que era recomendable no beber en 72 horas, porque al haberse vaciado al completo, al meter de nuevo agua, ese nuevo agua tiene capacidad de quitar los microrresiduos sólidos que se van acumulando con los años y que, con agua fluyendo, se estancan, pero que con este cambio pueden arrancarse por la presión de agua nueva tras estar sin agua un tiempo. Por esa razón, me dijo, probablemente se están haciendo pruebas de presión de agua en las canalizaciones. Pero sí, decía, haya o no haya anuncio oficial, se debería esperar 72 horas para beber ese agua, pero se puede usar para otras cosas. Así que el tema a mí me parece serio, pero lo han metido en un tema político donde lo que importa no parece que sea la salubridad pública, sino ver quien gana el relato. Y la cosa es que esos micro residuos sólidos no te van a dar una diarrea, ni te va a matar ya, como decía él, sino que esto es como todo, tú puedes respirar polvo puro y no te va a pasar nada a corto ni a medio plazo, pero todo se acumula, y, en fin, como el colesterol en vena, todo se acumula, y... Pero esta fue una conversación privada que tuve con una persona que trabaja de lo que trabaja.

Cierto es, sin embargo, que, ya se pongan como se pongan sobre el sí o el no de lo anterior, lo innegable es que el agua salía claramente turbia en las primeras horas. Y hubiera sido como para hacer lo mismo que en ese capítulo de los dibujos animados de Los Simpsons, cuando le dan de comer un pez de tres ojos al señor Burns cuando negaba que los residuos nucleares afectaran al río.

El problema del agua ha sido grave, muy grave. Accidental, sí, pero grave. Igual que cuando el apagón eléctrico, que duró mucho menos tiempo, aunque once horas eléctricas son muchas, en este caso hablamos de martes a jueves para algunos barrios, de martes a miércoles para toda la ciudad. Sin embargo es verdad que lo que llama más la atención ahora mismo, pasado todo, es el uso privativo que se ha hecho de la información y quepa preguntarse si con intención e interés personal o partidista, o ambas. El buen gobierno a veces implica mojarse (nunca mejor dicho) en cuestiones que te pueden tocar de lleno, y sinceramente, si desde el lunes se hubiera dicho (no olvidemos que se llegó a hacer fotos en eventos, pero nada de todo esto en la palestra), probablemente incluso le hubiera favorecido en la opinión pública. Ahora, sabiendo que se esperó al vaciado de los depósitos de la ciudad, o sea, al estallido evidente del problema en la opinión pública, nos encontramos ante una sociedad dividida y, una vez más, como si se tratara de animar a un equipo de fútbol, sin reflexionar lo que la pérdida de agua supone, o incluso lo que supone en la salud a largo plazo la claridad y la seriedad con datos científicamente sostenibles, no de rumores (ni siquiera de mi conversación privada entre amigos) sobre si se recomienda o no beber en las primeras setenta y dos horas de repuesto el servicio.

Así nos va cundiendo, reflejo de España. Una España que, además, los periodistas quisieron que se enterara el miércoles por la tarde y en un programa de debates, ni siquiera en telediario. Si hubiera ocurrido en Madrid, Barcelona o Valencia, esto no hubiera sido así. Sí que es cierto que los periodistas locales se hicieron eco el martes por la mañana, aunque más como agentes anunciadores de la noticia que el propio ayuntamiento propagaba y no tanto como informadores de la noticia que ellos mismos debían indagar. Hay diversos y diferenciados aspectos de reflexión local para lo ocurrido estos días.

NOTICIA 2443ª DESDE EL BAR: LA FRONTERA AZUL, EN LA MEMORIA DE JORGE MATÍAS

El próximo sábado 14 de marzo, lo que es decir este fin de semana  que se aproxima, es de esos días donde se acumulan los eventos de manera fortuita a pesar de que otros fines de semana no hay absolutamente nada que poder hacer. Eso me pasa. Por la mañana iré a Madrid capital muy temprano, es una nueva convocatoria de oposiciones a auxiliar de archivo y estoy apuntado una vez más. ¿Qué vez es esta que me presento, la quinta, la sexta? La mayoría se quedaron en mi silencio, sin comentar que estuve a casi nadie, ni siquiera a mis más cercanos. La cosa es que he pasado los teóricos varias veces, pero los prácticos en esas veces... Me irrita que desde 2009 me feliciten por mi trabajo las mismas personas que al llegar al práctico de una oposición son ellos los del tribunal y me suspenden. En uno de los dos momentos han de mentir por fuerza. Como sea, de esto ya he hablado en otras ocasiones. La cosa es que por la tarde regresaré a Alcalá de Henares, no sólo por aquello de comer, sino porque la Librería Diógenes me ha ofrecido presentar a Jorge Matías y la editorial que le edita en la presentación de su nuevo libro, La Frontera Azul. Creo que tendremos también un diálogo. Será pues: SÁBADO 14 DE MARZO, a las 19:00 horas, en Librería Diógenes.

Personalmente no conozco a Jorge Matías, unos pocos años mayor que yo y escritor y colaborador de periódicos que vivió durante su juventud y durante bastantes años en mi barriada, por la zona del Polígono Puerta de Madrid (nombre oficial), más conocido popularmente como El Lianchi. Luego se fue a vivir a Madrid. Del Lianchi ya he hablado mucho en esta bitácora desde su inicio. Yo nací en su frontera con Avenida Nuestra Señora de Belén, y nunca me fui. Quizá por estas conexiones, incluidas las literatas, nos han conectado. Yo, casualidades de la vida, le conocí a través de un amigo por redes sociales entre finales de 2025 y comienzos de este 2026. Y hemos hablado por redes sociales, aunque poco. Alguien me ha comentado que tiene un parentesco con el novio de una de mis amigas más antiguas. Y la fuente de quien me lo ha dicho es muy fiable. Pero esto es otra historia.

La cosa es que me dieron el libro y ya lo he leído, lo tengo pendiente de comentar en Las notas de los cíclopes libreros. Entiendo que son una mezcla de memorias del Lianchi contadas de modo algo novelado, desde su punto de vista entre niño y joven a caballo entre finales de la década de 1970 y fundamentalmente las décadas de 1980 y 1990, quizá haya algo de los primeros años 2000. Lo digo por contraste con mis propios recuerdos y conocimientos del barrio. También entiendo que él debió vivir en la zona más cercana al centro de la ciudad, mientras que yo estaba en la más cercana al Juncal, que es un extremo algo más rudo y duro. En todo caso, de todo esto se podrá hablar en la presentación.

No deja de ser también un testimonio para la Historia de Alcalá de Henares, y de su sociedad más obreras y más depauperada y marginal, incluso de sus trabajadores más desfavorecidos y de los de las fábricas idas. Tiene un valor testimonial muy claro. Pero también tiene algo de la agilidad de una novela, sin serlo exactamente. Difiero en algunas visiones, aunque no mucho, pero de eso se podría hablar. 

En los últimos meses había visto un aumento de consultas a la entrada que le dediqué al Lianchi y su apodo venido de la serie de televisión La Frontera Azul (Noticia 1775ª, año 2018) y a la entrada donde valoraba su posible arquitectura similar al brutalismo (Noticia 2308ª, año 2024). Precisamente para la entrada 2308ª hice una serie de fotografías ilustrativas de esa arquitectura y las publiqué ahí. Al ojear el libro cuando me lo dieron me llevé la sorpresa de encontrar una de esas fotografías mías a doble página y en blanco y negro. Nadie había contactado conmigo para pedir permiso para su uso, ni para pedirme la fotografía. Miré si se había escrito mi autoría o al menos la procedencia de mi blog, este blog. Tampoco se cita. En fin, Creo que deberían haberlo hecho, primero porque es lo que se debe hacer, y segundo porque este blog en su estética para ordenador así lo indica explícitamente, se ha de mencionar mi autoría. Sea como sea, una vez hecho y publicado el libro, teniendo en cuenta que tampoco me disgusta lo que se cuenta y que han contado conmigo para presentarlo, cuando vez el autor y editor o editora en persona les haré saber de este hecho y que me gustaría que al menos me hubieran nombrado como autor de la foto, pero en vista de lo dicho, les doy permiso a hechos consumados. Otros pudieran haber ido a los tribunales, y estos quizá haber retirado la edición. No será el caso. Al menos de algún modo sé que sigo siendo útil o interesante para alguien, aunque quisiera que se nombrara mi autoría. De todos modos en algún caso de prensa local, o en otra editorial con Zamiatin, incluso alguna cadena de televisión y radio han usado algo que ha salido de este blog... Y lo justo es que se me nombrara, como mínimo, y que no se me ocultara ni se me ninguneara. Pero eso también es otra historia.

Saludos y que la cerveza os acompañe. El libro tiene su cosa, si os interesa. Está bien escrito y, evidentemente, bien documentado.

NOTICIA 2438ª DESDE EL BAR: MANUEL AZAÑA Y LOS ÁRBOLES

Hay  una carta de 1919 escrita por Manuel Azaña desde Francia a un amigo suyo apellidado Vicario donde se indigna grandemente al enterarse que en Alcalá de Henares, su ciudad natal, iban a talar los árboles de una glorieta llamada Bernarda. Escribió: "seria ya demasiada barbaridad y habría que impedirlo a toda costa, con escándalo". La indignación de Azaña, por entonces más literato y periodista que político, se extenderá contra la tala de árboles en el barrio de El Chorrillo. Ya en otros escritos personales, tanto cartas, como diarios y alguna novela, le dolía las numerosas ruinas abandonadas en la ciudad, pero quiero detenerme y poner la atención en este asunto de su indignación por la tala de árboles en los barrios. Una indignación tal que incluso dice que habría que detenerlo a toda costa, con escándalo, lo que se podría entender con manifestaciones o con denuncias públicas en prensa local. Más o menos unos cien años después hubo un movimiento vecinal en defensa de los árboles de la ciudad, talados de manera continua sin reposición desde los tiempos de la alcaldía de Bartolomé González en el comienzo del siglo XXI, y actividad no detenida fuese la tendencia política la que fuera de las que han gobernado desde entonces a la actualidad.

En el actual gobierno municipal pareciera más bien que hay una dejadez en el correcto mantenimiento del arbolado urbano; dejadez, por otra parte, continuadora del anterior consistorio. Apenas hay podas, las ramas se caen a veces, a veces si se cae la rama se tala el árbol, y a veces directamente se cae el árbol, tal como pasó a montones de ellos durante el temporal de nieve de La Filomena en 2021 y tal como ha pasado hace un par de días con las fuertes rachas de viento que han habido con las lluvias.

Supongo que Azaña se indignaría también ya no sólo con la tala de árboles, sino también con la falta de mantenimiento y cuidado. 

No es que Azaña fuera un ecologista, que ya en aquellas épocas existían (y por cierto, en España muchos de ellos lo eran a través de algunas corrientes del anarquismo, igual que naturalistas -nudistas-, vegetarianos y feministas). Aún pudiendo ser que pudiera tener una mentalidad ambiental o de la importancia de la naturaleza, puede que la indignación de Azaña pudiera tener que ver con una concepción de la urbe como algo más amable, con espacios verdes y arbolado, que invitase a la ciudadanía a lugares que no sólo fuesen asfixiantes. Puede quizá que esos lugares tuvieran que ver con algún recuerdo personal, o con una visión de su Alcalá ideal en la que se incluyera el arbolado urbano. 

Sea como sea, sí que es cierto que entre finales del siglo XIX y comienzos del XX el arbolado urbano y los espacios verdes eran algo puesto en valor para crear ciudades amables y lejanas de aquellas que hasta esas fechas hubo donde el humo de las fábricas ennegrecían y deterioraban los barrios más humildes, especialmente. Y las vidas de las personas. Arturo Soria es ejemplo de esa ciudad ideal, por ejemplo en Madrid con el barrio de la  Ciudad Lineal, donde a la vegetación se le sumaba avenidas y calles amplias que, bien orientadas, permitieran airear todo ese humo que también venían de los automóviles. 

Hace un par de días paseando por las calles cercanas a mi casa encontré un árbol que conozco y veo desde que nací caído por el temporal de lluvia y viento fuerte. No había sido podado en mucho tiempo y supongo que el ramaje hizo de vela. Habría que ver el estado de las raíces, pero quizá, con una poda adecuada hubiera podido resistir. Anoche leyendo un artículo sobre Azaña me encontré el fragmento de aquella carta y estuve pensando sobre todo esto. Unas horas antes, cuando aún era de día, en la radio local escuché de unos árboles en un colegio público de Álcalá que se habían caído por el mismo temporal y una persona con algún cargo se quejaba de la falta de mantenimiento por parte del municipio.

NOTICIA 2430ª DESDE EL BAR: VERSOS EN VÍSPERAS DE NAVIDAD (3ª edición)

Esta tarde a partir de las 18:00 horas, en el Pub O'Malley's de la calle Goya de Alcalá de Henares, se producirá por tercera Navidad seguida el evento Versos en Vísperas de Navidad organizado por Sofía Winter y Zia Mei, creo que este año también por Maribel Domínguez. Como en otras ocasioens he sido invitado a recitar algo y estaré allí para leer un poema. Ahí estoy en el cartel, un extenso cartel, de hecho. Es la primera vez que recito en un local desde hace mucho, aunque quiero hacer un recital intimista desde hace bastante tiempo. Sea como sea, este recital sucede al que ayer se produjo en el Corral de Comedias para la presentación del nuevo libro de Antonio eMe, 1972. Acudí también, como espectador. Fue un recital que contó con la presencia de dos músicos que han llegado a musicar e incluir como canciones en sus nuevos discos alguno de los poemas de Antonio. Un recital muy bonito de una hora y diez minutos que contó con la presencia del concejal de Cultura Santiago Alonso. Ya hablaré del libro en cuanto lo lea, en Las notas de los cíclopes libreros. Pero es que una semana antes justa la Librería Diógenes tuvo la presencia de Julián Vadillo presentando su nuevo libro junto a Juan Pablo Calero y el presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica en Alcalá de Henares. También estuve. Un libro sobre el cantonalismo español de 1873 y un análisis más ajustado a una visión más amplia de aquellos sucesos, aún recordados bajo las denostaciones y críticas que le realizó primero Cánovas y los herederos de la Restauración, y después Miguel Primo de Rivera y Franco. Una losa así haciendo mentalidad es difícil de corregir en el análisis más ajustado a la realidad, pero esto es el siglo XXI y aquello fue del siglo XIX, hay que empezar a mirar con más sinceridad, como da el paso Vadillo.

Con esto parece que se da ese extraño pistoletazo de salida de todos los años donde de repente, de no quererse hacer nada en un año, o muy poco, al ver que se acaba el año todo el mundo quiere hacer cosas. Un fenómeno tan extraño, pero lo es más aún aquel que lo acompaña: toda esa gente que en todo el año no va nunca a estas cosas y ahora quieren ir a todo. ¿Estará estudiado esto?

Es como todas esas personas que a lo largo del año intentas quedar con ellos, hacer cosas, les ofreces planes, y siempre son silencios, noes o largas, o bien te dicen "sí", pero luego esos "sí" nunca se materializa, pero ahora en Navidad, de repente todos quieren quedar, y como los días son contados todos quieren o el mismo día o inmediatamente seguido. Yo no sé cómo lo viven los demás, yo como persona soltera y sin familia lo vivo cada año con montones de personas que, no quedando conmigo el resto del año, en estas fechas quieren quedar (algunas alegando que no debo estar solo, gracia me hace) y en general si tú no puedes, o no estás de ánimo, ellos parecen exigir que debes estar porque deben creer que tú mismo no tienes ni vida propia, ni nada pensado, ni tus deseos o emociones importen.

Pero es Navidad. Bueno, mejor contemos a partir del día de la lotería, a partir del lunes 22. Y no digo yo que verse esté mal. Siempre está bien verse, pero, pero, ay, si hubiera más coherencia: mejor. Con más gusto. 

Esta tarde, recital. Saludos y que la cerveza os acompañe.
 

NOTICIA 2427ª DESDE EL BAR: EXENTO 25, POR TERCERA VEZ DENEGADO

 

La Mesa de la Cultura de Alcalá de Henares se formó en octubre de 2024 cuando el ayuntamiento gobernado por el Partido Popular y Vox le concedió el Premio Ciudad de Alcalá de las Artes y las Letras a la periodista Ana Rosa Quintana, a pesar de que únicamente tiene publicado un libro, Sabor a hiel (2000), el cual fue retirado por la editorial Planeta en su día por las acusaciones y las evidencias de plagio, pues contenía partes de Mujeres de ojos grandes (1990), de Ángeles Mastretta, y Álbum de familia (1985), de Danielle Steele. La propia autora lo reconoció al afirmar que todo se debió, según sus propias palabras, a un fallo informático. El hecho del premio indignó a la gran mayoría de la ciudadanía alcalaína y especialmente a la gente de la cultura de Alcalá. Sin embargo, el gobierno municipal atribuyó la indignación a motivos políticos, al ser la autora afín a la derecha española. El objetivo de la Mesa de la Cultura, una asociación espontánea de personas de Alcalá, fue crear un evento cultural de desagravio que diera respuesta a aquel premio. Al año siguiente, este 2025, ocurrió algo parecido, aunque en este caso por acusaciones de estar premiándose por afinidad política y no por las creaciones de los galardonados, pues se dio el premio al periodista Carlos Herrera. 

La Mesa de la Cultura encontró un apoyo tan grande que decidió continuar en el tiempo, uniéndose así a otras iniciativas culturales de la ciudad como Alcalá es Música, y asociaciones con ofertas culturales, como Agua de Mayo, entre otras.

A lo largo de este año 2025 se ha asistido a diversas cancelaciones culturales por la no renovación de convenios entre ayuntamiento y entidades culturales como Alcalá es Música, o la marcha zombi de Halloween, o el concurso de pintura del sindicato Comisiones Obreras. En parte ya comenté de esto en la Noticia 2410ª, donde se dio también voz al concejal Santiago Alonso y su punto de vista, que a la postre, al ser concejal, es él parte del punto de vista del equipo de gobierno, al menos el oficial. Ahora, en noviembre, ha vuelto a ocurrir algo similar, siendo evidente además que algunos razonamientos dados para negar espacios a algunas iniciativas no parecen ser realmente importantes ni relevantes cuando esos mismos espacios sí son concedidos para eventos cercanos a, o directamente de, ideas conservadoras, o incluso más allá.

Personalmente creo que la lectura no es tan simple, pues sí se ha dado espacios para presentaciones de algunos libros que nada tienen que ver con la derecha, pero al no ser tan vistosos no han salido en los medios de comunicación locales, o bien algunos lo han hecho, pero no se les ha dado toda la relevancia posible. Pongo por ejemplo la presentación del libro Ana contra Gurtel, de Javier Bardón, presentado en la sala de actos del Antiguo Hospital Santa María la Rica el pasado septiembre. En el mismo edificio está la Concejalía de Cultura, y aunque el concejal, que es del Partido Popular, no estuvo presente, es evidente que no se impidió para nada el acto, del mismo modo que este año se han hecho exposiciones de gente claramente que no es de derechas, como por ejemplo la del poeta Salustiano Masó el pasado junio (Noticia 2395ª), ese acto, por cierto sí contó con la presencia del concejal. 

Por ello, aunque parece que algo hay de cancelación, quizá hay que reflexionarlo más y no hacer afirmaciones categóricas, sino tratar de ver cual es el escollo, el problema principal. Parece, en principio, que hay un punto común: eventos creados y programados por asociaciones que tratan de hacerlo por sí mismas y sólo necesitan del ayuntamiento la cesión de espacio, quizá algo de infraestructura y bienvenida la publicidad, aunque me da en la nariz que en realidad lo que necesitan es que les dejen hacer sus actos, o sea: que les den permiso pasa usar los espacios, como puedan ser una plaza, un parque, un edificio municipal (que a la postre es de todos los ciudadanos de Alcalá, no propiedad del ayuntamiento, que sólo debe gestionarlo, aunque sea el titular en el catastro). 

Anotaba yo cuando pasó lo del concurso de pinturas de Comisiones Obreras que el proyecto cultural del actual gobierno local pasa por crear una especie de lista de creadores alcalaínos, pues se les/nos invita a apuntarnos en una especie de lista, para poder ofrecernos eventos donde tener cabida, por tanto voz. Algo similar pasaba con los gobiernos del PSOE, ellos no tenían esa lista, pero sí querían que solicitaras permisos y ellos podían aceptar o negar. Eso impide, por ejemplo, decía entonces, que haya libremente músicos en la Calle Mayor, puede haberlos, pero pueden ser echados por la policía o multados, al menos que hubieran solicitado el permiso. Ahora mismo eso sigue siendo igual, que yo sepa. Pero quien dice iniciativas personales como la del músico callejero, puede decir cualquier otra, la de la persona que le apetezca pintar un cuadro al aire libre, la de quien quiera recitar en la calle, quienes quieran organizarse un día para bailar juntos en la Plaza de la Victoria, por ejemplo. Personalmente creo que debería haber en general más libertad para ello, y por supuesto que sea para todo creador o para toda persona con inquietudes culturales, aunque no estén en ninguna asociación.

Precisamente la Mesa de la Cultura organizó para esta semana de noviembre un encuentro de creadores alcalaínos con motivo de reclamar libertad para poder hacer cada uno lo suyo con libertad, para que no se nieguen espacios, para gobierne quien gobierne no entorpezca la labor del creador dependiendo de sus ideas o cercanías políticas o sociales, para que se extiendan los actos culturales a los barrios, pues se concentran demasiado en el centro de la ciudad, y, más allá, querían reclamar también el reconocimiento económico y no sólo voluntario cuando alguna entidad o persona sea directamente requerida por el ayuntamiento, pues se participa en esos casos de la cultura alcalaína e incluso de su promoción turística. También tenían por objetivo conocerse/conocernos entre todos. Según dijeron en entrevista ayer viernes 28 en la radio, en Cadena Ser Henares, pues una de las integrantes es colaboradora cultural en la sección de cine en esa emisora. El impulsor, el poeta Matias Escalera, también habló dando sus razones de que aspiran a que gobierne quien gobierne separe lo político de los creadores, para que los creadores puedan disfrutar de su libertad de expresión y de creación. 

Aunque, insisto, personalmente creo que la libertad ha de ser total, incluso si no estás en una asociación. Yo no lo estoy, en ninguna, y hago mis actos cuando los hago. A menudo en bares, pero también he presentado y recitado en su día en las bibliotecas públicas. Sin problema. En algunas ocasiones, pocas, muy pocas, tuve ocasión de recitar en parques, plazas, la Universidad o incluso la Calle Mayor. Personalmente nunca he tenido problema, pero es cierto que hace unos años que mis eventos los he organizado en bares y bibliotecas... incluso deseo hacer un recital en mi propia casa, eso ya lo veré. Pero sí creo que es importante poder usar bibliotecas y espacios públicos si nos invitan o si lo pedimos y nos dejan.

Sea como sea, el encuentro que organizaba la Mesa de la Cultura se llamaba Exento 25. Iba a celebrarse por la mañana de hoy sábado 29 en el salón de actos del Centro Cultural María Zambrano. Es el centro cultural de mi barriada. Una barriada depauperada y que nunca tiene nada de todo esto. Así que me pareció genial. Yo quería ir a ver qué recitaban o qué tocaban o qué era todo aquello, aunque no podía porque este sábado me ha tocado trabajar. El problema es que el lugar fue negado después de haber sido concedido y anunciado. Consiguieron que les concedieran la Casa de la Juventud, en el otro extremo de la ciudad, pero al final se lo volvieron a cancelar. Ahora habían logrado que les concedieran la Casa de Socorro, en la calle Santiago, en el centro de la ciudad. Pero ayer mismo se lo denegaron. No sé las razones de las tres cancelaciones por parte del ayuntamiento. No sabemos el motivo concreto de las tres cancelaciones, pero sí que es cierto que suena raro. Al final la Mesa de la Cultura programó una concentración en la puerta del tercer lugar. 

La Mesa de la Cultura ha hecho un comunicado oficial convocando esa concentración, pero sólo aporta como razones de las cancelaciones que el ayuntamiento ha dicho que el espacio "no está disponible". No se sabe porqué, ni cómo es posible que se concedan tres espacios y los tres se denieguen luego. Suena realmente raro y da pie a que pareciera que hubiera motivación política. Alcalá de Henares está en estos momentos desde 2024 en un extraño espacio respecto a su política cultural. Cabe preguntarse si será algún ensayo de futuras políticas culturales de gobiernos PP-Vox en otros lugares o en la propia España. No obstante en estos años han salido noticias de otros lugares donde hubo cancelaciones de obras de teatro y otros eventos por tener temáticas o autores que no coinciden principalmente con las ideas de Vox. La pregunta es legítima, pues parece que hay ya una acumulación de eventos que no se han podido realizar y que normalmente se ligan a personas de izquierdas, o se las presupone de izquierdas. Sin embargo, en democracia se gobierna para todos, sean de las ideas que sean. Eso es lo que ha logrado en todos estos años que nos respetemos y convivamos en paz.

La Mesa de la Cultura hablaba de entablar un diálogo entre las personas creadores de la ciudad. Bueno, supongo que este se puede hacer por muchos medios. Pero entiendo que en parte también quieren hacer visible que los espacios públicos y municipales son de todos.

PD día 1 diciembre: en entrevista a Cadena Ser Henares esta mañana el concejal de Cultura, Santiago Alonso, dice que ninguna asociación solicitó espacios y que periódicamente se reúne con los artistas y sociedades culturales que lo pidan. Matías Escalera contesta que una mesa de diálogo no es una asociación, y que la Mesa de la Cultura es eso, una mesa de diálogo. Creo que si se aclaran malentendidos y hay voluntad podrían tener ese diálogo. 

NOTICIA 2423ª DESDE EL BAR: ALCINE 54

El festival de Alcine en su edición 54 comenzó el jueves pasado, aunque las secciones de competición empezaron el viernes. En realidad este año empezó una semana antes, con la exhibición de cortometrajes dedicados a la fantasía y el terror. El viernes fue una tarde y una noche de fuerte lluvia. Como todos los años desde el 2000, incluido, acudí como jurado del público. Esta vez, empapado de lluvia, descubrí junto a otras personas, que el Antiguo Hospital de Santa María la Rica, donde se ubica a los organizadores para poder realizar sus labores de coordinación, entre ellas dar las acreditaciones al jurado del público, estaba cerrado y no iba a abrir sus puertas hasta las 17:00 horas, hora en la que normalmente abre para quien va a ver la sala de exposiciones. El problema es que a esa misma hora empezaba en el Corral de Comedias, bastante alejado de allí, la primera sección de cortometrajes europeos. Fue la fuerte lluvia la que animó a dos chicas y un chico muy jóvenes a llamar a la puerta para ver si podían al menos dejarnos esperar dentro. Al abrir una de las conserjes nos preguntó si queríamos acreditaciones y al contestar que sí, nos dejaron  ir a donde estaban la gente de la organización y de ahí a la carrera hacia el Corral de Comedias... donde iba llegando más personas con la misma situación y, por fuerza, empezó tarde la sesión. Una cosa tan simple como mirar estas cuestiones de horarios para que todo pueda coordinar bien es algo básico, pero importante. 

No fue el único problema, un año más a algunas personas el correo de confirmación de jurado o no le llegó o pasó a carpeta de spam, por lo que se repitió el problema ya existente desde que empezaron con este sistema. Pero fue peor que el sistema de códigos QR para votar las películas tuvo fallos importantes y no dejaba votar más que en algunos momentos, mientras que la pestaña para ir a votar en la web tardó en salir en la misma hasta el segundo bloque de europeos. Es algo anecdótico, pero son cosas importantes. Hay que recordar que otros años los fallos han venido precisamente por el mismo lugar. Quizá la organización debe revisar cómo se organiza. Es una nota que pongo para aportar en positivo que creo que ese ejercicio se ha de hacer.

 En líneas generales los cortometrajes estuvieron mejor el año pasado que este actual mi gusto, pero no es el año más duro que yo haya visto y vivido en estos veintiséis años que vengo ejerciendo. Si que es cierto que empieza a ocurrir algo que este año se me hizo pesado por repetitivo. Todos los años se cuela algún extenso cortometraje, muy extenso cortometraje, que son sucesiones de imágenes o de fotografías en los cuales, aunque haya siempre alguna metáfora y algo de metafísica en alguna ocasión, lo que prima es las cuestiones técnicas, lo normal es que sea la textura, la luz, la composición estética... Pero esto es como si desde 1929 la película de Buñuel Un perro andaluz se presentaran películas iguales y una y otra vez la seleccionan como si fuésemos incapaces de salir de un bucle. Aunque Un perro andaluz sea una obra de arte, si desde 1929 a 2025 sólo ponemos en valor verla a ella o a obras iguales o similares, algo falla, y se puede caer en un revulsivo. Y como los miembros seleccionadores cambian cada cierto tiempo, pero en general hay unas mismas caras que sí repiten invariablemente a lo largo de los años, es de compartirles también la idea de que está bien valorar los cortometrajes basados más en lo técnico, pero que lo técnico sólo no es todo, debe aportar algo más que sí mismo.

Hay años en los que coincide que el festival tiene grandes aportaciones, como aquel en el que se dio a conocer Álex de la Iglesia, homenajeado de este año, pero también ha tenido años que podríamos llamar valle y otros, pues, bueno, más suaves, digamos. De lo que yo llevo visto y juzgado este fin de semana, de momento, podría decir que este es un año valle. No hay grandes historias que me enloquezcan, pero no hay una mayoría de obras que uno se plantee qué hace uno en la sala, aunque alguna cosa ha habido. También es cierto que la situación personal de cada uno influye en cómo recibe lo que cada año se exhibe. Este año estaba yo pensando en unas cosas que pasaron en esa misma semana y hubo varios cortometrajes que, por su ritmo y por su historia, no lograron sacar mi cabeza de mis asuntos, al punto que uno puede pensar que lo que se me ha mostrado no ha tenido para mí la potencia suficiente para dejarme llevar y reflexionar lo que se me cuenta. Hay, de hecho otro documental, uno de los vistos, que sólo logró captarme un momento muy breve en cuanto a la psicología de uno de los protagonistas en torno al deterioro de su madre, el resto de aquella obra me tuvo en otras cosas, menos en la pantalla. Aunque lo vi y lo seguí, por supuesto.

 Pero hay algunas historias que me han parecido muy destacables, como aquel Free the chickens (Vizár, 2024), una comedia de dibujos animados que, no obstante, también tiene una fuerte carga crítica con lo que es la doble moralidad, lo relativo y lo que son cosas que se dan en las personas aunque sean contradictorias. En este caso desarrollado en medio de un grupo de ecologistas que optan por lo que se suele conocer como "terrorismo ecologista", el asalto de una granja para liberar gallinas. Muy destacable también A  beer remembers (Feng y Palumbo, 2024), una especie de cuento y mitología inventada en Inglaterra, sobre un espíritu con forma de oso que regresa donde hubo un pueblo y un bosque, pero ahora hay un campo de molinos de viento. Sólo le recuerda una anciana, que va a verle. Tiene diversos caminos de interpretación, como es la modernidad, el paso del tiempo, el acercamiento del fin, lo ecológico, tal vez el alzheimer... queda bajo la reflexión del espectador. Tiene buena foto y el guion es entrañable. Y aún destacaría mucho Dieu est timide (Charles, 2025), otro en dibujo animado que está perfectamente construido, muy bien narrado, tiene su poética, tiene ritmo, tiene gancho... lo tiene todo. Para mí es ganador. Una historia de miedo y misticismo narrada a la vieja usanza. Muy bien hecho. Sin embargo, una historia muy correcta pero que no me capta, que no es que me parezca mala, es que me dejó indiferente, sería una historia algo burguesa sobre una familia rica, el sexo, las apariencias... Os caçadores (Pinheiro, 2024). Invito a ver todo el programa proyectado para que juzgue el lector.

El domingo una amiga, la más cercana a mí y quien mejor me conoce, me llamó para ir junto a algún bloque, pero no quería ir a europeos, por lo que este año rematé mi tarea de jurado en cortometrajes viendo el domingo los nacionales. Me gustó mucho Every light in between (Comín y Solá, 2025) y la voté muy alto. Otro dibujo animado muy poético, sobre un astronauta en Marte que se ha quedado solo. Una preciosa y sutil metáfora del suicidio y de su momento previo que lleva a la decisión del suicidio. Suicidio que no se ve, se sugiere con un precioso estilo psicodélico y pop y música electrónica que nos ubica casi en esas producciones del futuro hechas en la década de 1970. En ese mismo bloque otro cortometraje que hablaba sobre el abandono personal por no sentirse realizado nos muestra a una mujer que trabaja en una radio y ella quiere llevar su propia producción. Como yo he hecho radio muchos años, o al menos bastantes, a mí no me pareció algo real o no me conectó. Estaba bien hecho, quizá en exceso trascendente, lo que le daba un toque irreal a los personajes, pero bien. 

Ahora llega de este lunes al jueves el momento de juzgar los largometrajes de los nuevos realizadores en Pantalla Abierta. A ello voy a eso mismo dejándoos estas letras. Saludos y que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 2419ª DESDE EL BAR: AHÍ SE TAMBALEA

 Que la política actual está derivando en algo muy diferente a lo que debería ser es evidente. Insultos, judicialización, acusaciones a menudo falsas pero que de tanto repetirlas hay personas que creen ciertas... Está a todos los niveles. También en la política municipal de algunos lugares, de bastantes lugares. En Alcalá de Henares, por ejemplo, vemos un ejemplo de esto, más la suma de declaraciones que pareciera que el PP, en el gobierno con Vox, estuviera confrontando directamente con el gobierno central de Pedro Sánchez en lugar de estar gobernando una ciudad. Luego tenemos lo que se puede ver en algunos vídeos, por ejemplo los directos de los plenos municipales, o las declaraciones que se hace por medios de comunicación, donde se ve unos modales no muy propios de la política, quizá sí de algunos barrios marginales. Tenemos además el testimonio de personas que, en esos ámbitos y en el de los funcionarios, comentan ya de manera muy extendida la total falta de comunicación personal ya incluso en grado privado. No hace mucho, en un encuentro de municipios de Madrid Este, donde la presidencia es de Alcalá de Henares, varios municipios se quejaron de las formas que se usaron con aquellos que no son del partido de la alcaldesa de Alcalá. Si no recuerdo mal pasó la semana pasada, o la anterior, no creo que sea difícil encontrar el audio del podcast en Cadena SER Henares.

Lo que un ciudadano común menos seguidor de la política local puede observar con gran facilidad es ver como algunos concejales en el gobierno pasan a contestar de manera directa a ciudadanos comunes que en redes sociales, y especialmente si comentan las redes de los medios de comunicación, se ven interpelados y confrontados, a veces de forma un tanto faltona o acuciante. Es curioso, pero también es una pérdida de formas. Por supuesto que el político, como persona, puede contestar en una red social a otras personas como personas que son, sin embargo, las personas comunes tienen su derecho de ser informadas de las cosas que hacen los políticos y tienen su derecho a opinar, a apoyar o a discrepar. En buena parte, eso es democracia. Y el político, en tanto político, ya no persona, debería escuchar sin avasallar si no le gusta. Porque si en redes sociales un político contesta a otro político puede entrar dentro de lo razonable, al extender su diálogo a ese ámbito, aunque su ámbito es otro más apropiado e institucional. Pero al contestar a ciudadanos comunes se puede entender que hay un abuso de su poder, pues, aunque no lo hubiera, o no pareciera que lo hubiera, sí lo hay. La posición de gobierno del político y la disposición de medios públicos, incluidos los impuestos si proceden a denuncias, pueden amedrentar al ciudadano común, y el ciudadano común puede llegar a autocensurarse, por miedo. 

Este fin  de semana un amigo me comentó que publicó su opinión sobre Gaza en una noticia local acerca de la manifestación habida en Alcalá a favor de la llegada de ayuda humanitaria y denunciando el genocidio. Me contó que al tiempo recibió un mensaje privado por parte de una persona con un alto cargo municipal en términos enfadados, nada cordiales e incluso faltón. ¿Es esta la política de cercanía que deseamos? No me parecen formas respetuosas con lo que debieran ser los modos.

Lo que me parece curioso también es que algunos de estos mensajes en redes sociales son tan públicos, precisamente por ser redes sociales, que los medios de comunicación aún no se hayan hecho eco de cómo parece que se ha abierto un frente también contra ciudadanos comunes. No se hayan hecho eco o... no se atrevan a hacerse eco. Y es ahí, en el no atreverse a hablar, donde la fuerza de la democracia se tambalea. 

Y lo saben.

Saludos y que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 2417ª DESDE EL BAR: OTRO MERCADO CERVANTINO MÁS

Otro Mercado Cervantino que empieza mañana, ocupando desde el miércoles al domingo... un largo Mercado Cervantino, y caro, muy caro y abusivo... como todos estos últimos años donde el evento ha ido creciendo e incluso forzando el cambio físico del centro de la ciudad bajo pretexto de que es por los vecinos, cuando en realidad se ganaba espacio para casetas, pues, haya quien haya en el ayuntamiento, parece que les gusta más ejercer de empresarios turísticos con la ciudad que como gestores políticos para la ciudadanía en todo su conjunto e intereses.

Al comienzo de todo esto, que ya queda un poco lejos, cerca del nombramiento de Patrimono de la Humanidad, apenas ocupaba un fin de semana y un espacio menor donde, además, convivía con muchos más árboles y ajardinamientos (revisad esta bitácora o fotografías de la Plaza de Palacio, por ejemplo). Ahora me da la sensación que incluso la Plaza de los Santos Niños cambiará al servicio de ver si caben más casetas. Los cambios los programó el PSOE en el gobierno pero los va a realizar el PP en el gobierno, lo mismo da que da lo mismo para bastantes cuestiones de este tipo en el municipio. No obstante hasta la Feria del Libro Antiguo y de Ocasión fue desplazado de ese lugar tradicional para ella a la Calle Libreros y es un secreto a voces entre los vecinos más informados lo que algunos libreros decían de la voracidad de quien desea más espacios para casetas cervantinas. Y como es un secreto a voces, quien quiera saberlo, que pregunte a quien corresponda. Aunque bien es cierto que muchos de esos libreros acabaron contentos, pues la gente que viene de fuera al mercado dobla caminando por la Calle Libreros, pasa obligadamente delante de ellos y han aumentado sus ventas respecto al emplazamiento tradicional en Santos Niños. Sin embargo, una cosa no quita la otra, y viene bien saber, aunque eso debería haber sido trabajo de la prensa local en su día.

En las primeras ediciones me gustaba ir al Mercado Cervantino. Luego iba días determinados porque quedaban algunas amistades. En los últimos años he procurado no pasar, aunque siempre se termina pasando. Los precios desorbitados. El ambiente, aunque festivo, totalmente ido de la idea que se supone ha de promover. El descarado panorama de parque turístico al que parece encaminarse dolorosamente la ciudad. El darte cuenta que realmente quienes se benefician no son todos los que se dicen que lo hacen y los que no lo hacen son, normalmente, los que de verdad son de Alcalá. En fin, la saturación agobiante que te impide caminar o desplazarte a lo largo de... todo un centro de ciudad. Inimaginable lo que esto supone para vecinos de todas las edades y casuísticas de las calles y plazas más céntricas cinco días seguidos.

Pero es innegable que también tiene algunos atractivos y que algunas de sus cosas unos años pueden más o menos atraerte, aunque sea por morriña de saber que tú estás aquí desde el principio. La costumbre. El paseo inevitable a ver artesanos y artesanías y a ser posible a alguien disfrazado, aunque sea anacrónico o descabellado para lo que se supone que es. Recordarle siempre a alguien amigo, que también te lo recordará a la vez, que parece un mercado medieval y no lo debería ser, y que si es por medieval tenemos al Arcipreste de Hita. Por cierto, este ayuntamiento preocupadisimo por mal ubicar una nueva estatua dedicada a Fernando I de Austria, totalmente despreocupado de dedicarle una al arcipreste. Nuestras historietas de alcalaínos, vamos, que también nos hacen disfrutar a nuestro modo de este evento, aunque no sea del modo que se da a entender desde las instituciones y medios locales. Creo que son conscientes de que este otro modo también existe, más crítico y ácido, pero igualmente como algo nuestro, a defender porque es nuestro y será criticable, pero nuestro.

Este año una amiga me acaba de escribir para que vayamos mañana 8 de septiembre por la tarde a verlo. Estará recién abierto y como es laboral seremos menos gente, la mayoría de Alcalá de Henares. Puede que falte algún feriante que prefiera venir el jueves 9, que es festivo en la ciudad, aunque laboral en el resto de la Comunidad de Madrid, o que venga el viernes 10, que ya empezará a ser un caos de gente. No sé si como cada año lloverá algún  día, aunque parece que hay cielos despejados. La cosa es que para nosotros parte del encanto que le va quedando para nuestro disfrute está en estos días tipo mañana miércoles o el domingo a última hora, cuando la gran mayoría de turistas no están. Cuando aún es una cantidad de gente más o menos manejable que no te pone en ansiedad porque quieras avanzar o ver algo con tu propio ritmo. 

Tal vez alguna otra amistad me llame para ir al mercado en los días peores y más asfixiantes y tal vez, como el año pasado, prefiera cambiárselo por tomar algo juntos en algún otro barrio, donde el negocio es de aquí, evidentemente, que también necesita ingresos, y cuyos precios sean más baratos y, las tapas, mejores, eso es así. No serán cosas braseadas durante horas a la intemperie del polvo y la polución, y cuidadas con la idea de la calidad para los que han de comer en ese momento, y no con la idea casi industrial de asados que se hacen artesanos, pero en trabajo en serie, despersonalizado el cocinero de sus piezas de comida. Pero sobre todo en un ambiente que, no necesariamente vacío, no necesariamente del todo tranquilo, es más tranquilo y menos agobiante ante la amenaza constante de que tu sitio en un banco corrido lo ansíe ya algún camarero que quiere sentar a otro grupo, porque lo que importa es la caja, que el alquiler del puesto es caro también para ellos. 

Iré a estar con amistades si eso se tercia, pero no soy de los que les gusta pagar la cerveza normal y corriente cara. Pero es a eso a lo que voy. Incluso mis circunstancias hacen de esto un esfuerzo económico que, para algunas amistades no lo es o no lo aparenta, y ahí vamos, si es por vernos, y no me refiero en concreto a mi caso, si no a cualquier caso similar, debiera darnos igual que se den o no estos eventos, quedar dentro o no de estos eventos. Ir o no a lugares caros si alguien no puede ir a lugares caros o de poder es porque, lo diga o no, hace una excepción. Debiera ser así. Evidentemente ayudan a animar a que la gente se reúna, como ayuda que sea Navidad o Añoviejo o ferias, pero deberíamos poder vernos porque queremos vernos. No hay mayor motivo de celebración. No debería. Pero es evidente que, siendo, estos mercados pasan a tener ese valor a tener en cuenta también... y un motivo de reflexión.

En cierto modo estos eventos y su encarecimiento, su enfoque a transformar las ciudades en parque turístico y no tanto en lugar realmente propio del ser de ese sitio, ayudan un poco más a la expulsión de aquellos que no pueden pagar determinadas cosas o que, y que, viviendo su municipio lo notan que les desplaza económica, culturalmente y en sus costumbres más cercanas a la realidad diaria.

Saludos y que la cerveza os acompañe.

NOTICIAS 2415ª DESDE EL BAR: LA MANIFESTACIÓN CONTRA EL GENOCIDIO DEL DÍA 25 SEPTIEMBRE EN ALCALÁ DE HENARES

 

Ayer 25 de septiembre, en Alcalá de Henares, se produjo la tercera convocatoria de movilización por parte de la Asamblea de Alcalá por Palestina, esta vez junto a Global Sumud Flotilla y Global Movement to Gaza Spain, aunque creo que anteriormente hubo en esta ciudad otras acciones y movilizaciones que no venían de estos convocantes, y que no resonaron tanto desde que empezó el conflicto. En la convocatoria del pasado 9 de septiembre, de la que participé (Noticia 2412ª), ya analicé más pormenorizado tanto el conflicto como la situación y lo que fue aquella convocatoria en sí, que fue hasta esa fecha la más concurrida en la ciudad, unas trescientas a cuatrocientas personas.  Una semana más tarde la convocatoria fue a nivel de todo el Valle del Henares, al menos en su parte madrileña, y se realizó en Torrejón de Ardoz. Reunió aquella entre gente de un municipio y otro alrededor de un millón de personas, según informaron diversos medios de comunicación locales y regionales.
 

La convocatoria de ayer en Alcalá de Henares no era a nivel del Valle del Henares, pero claro está que se abría a ello, pues esta vez fue una manifestación desde la Plaza del 11 de Marzo, la que es la de la estación central de tren, ahora mismo en obras, hasta la Plaza de Cervantes, avanzando por el Paseo de la Estación y la Calle Libreros. Sorprendentemente se alcanzó el doble de participantes de los que hubo el pasado 9 de septiembre, entre ochocientas y mil personas, estaría yo por decir, a la espera de lo que comuniquen los medios de comunicación (ver post data a final de texto). Y esto aún cuando los partidos en el gobierno local complutense (Partido Popular -PP- y Vox), al día siguiente de aquel 9 de septiembre escribieron en sus redes sociales muy duras palabras contra aquella manifestación, muy en línea del discurso oficial de Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la Comunidad de Madrid.
 

Evidentemente, yo también acudí. En esta ocasión sí puedo afirmar personalmente que vi a representantes y concejales del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), que la otra vez no vi, aunque me hicieron saber que sí estuvieron aunque no nos viéramos. Estaban ayer también Más Madrid, Izquierda Unida, Partido Comunista de España, otro grupo comunista sin sigla, pero sí con banderas rojas que eran unas pocas personas jóvenes que coreaban las consignas más duras, había artistas de la ciudad, músicos, escritores, historiadores, profesores, periodistas más o menos conocidos en esta ciudad, entre otras personas. Abundaba más gente joven que la otra vez, mucha más, y esta vez ellos eran los que más coreaban. Una manifestación bastante tranquila a pesar de su volumen, con consignas en favor de la llegada de ayuda humanitaria a Gaza, el fin del genocidio y la denuncia sobre lo que comete Israel sí es genocidio. La única consigna que podría ser más polémica fue una pronunciada por el grupo pequeño de la bandera roja que logró ser secundado por otras personas, y era la referente a que del río al mar sería Palestina, que es la consigna que usa en buena parte el grupo terrorista y condenable Hamas. Sus actos criminales, que yo también condeno, están ahí. Claro que esa misma consigna la usa la extrema derecha judía en Israel para decir que todo eso será Israel. Pero al margen de esa consigna, que me temo que no todo el mundo sabe de dónde sale ni lo que significa (yo mismo se lo expliqué a un viejo amigo con el que acudí), es aceptada en general por mucha gente sin reflexión, quizá porque creen que es algo que no es, o quizá porque tengan la idea de cuando el territorio era Palestina antes del final de la Segunda Guerra Mundial y la descolonización anglosajona.
 

Un solo Estado en la zona no es hoy por hoy viable. Por ello mismo desde el final de la Segunda Guerra Mundial, cuando se reubicó allí a numerosos judíos europeos porque hubo territorios y países que, pese a haberlos liberado, no les creaba condiciones de acogida (recordemos el buque Éxodo), cuando se creó igualmente el Estado de Israel en 1948, pero sobre todo desde que el propio gobierno israelí de entonces tuvo una primera guerra con los palestinos, se abogó por dos Estados, en diferentes fórmulas, incluso la de dos en uno, pero dos Estados. Sin entrar en la Historia de Oriente Próximo, larga, extensa, compleja, incluso mezclada con la Guerra Fría y los intereses de los bloques en el Mediterráneo Oriental, es evidente que hay históricamente musulmanes palestinos y judíos en ese lugar del mundo durante siglos y que si no pueden hacer un Estado para todos juntos en igualdad y derechos comunes, pues se hace necesario los dos Estados. Desde 1948 a 2025 de guerras intermitentes parece avalar esto. Así lo estipuló la Organización de Naciones Unidas (ONU) hace décadas.
 

Pero bien es cierto que hay muchos intereses geopolíticos, más allá de los que hubo en la Guerra Fría. La llegada del islamismo más radical en Irán, por ejemplo, en 1979, la guerra de Siria de la década de 2010 con el Estado Islámico, la Primera Guerra de Irak de 1990-1991 o la segunda iniciada en 2003, el control del paso del Canal de Suez, que también estuvo en liza en la Guerra de los Seis Días de 1967, etcétera, es lo que hace que Israel sea no sólo para Estados Unidos, sino también para Europa, una pieza clave más allá de las raíces culturales. De ahí, y de las relaciones comerciales, lo difícil que es cortar todos los lazos. Incluso la competencia por el control del Mediterráneo Oriental, donde Turquía es pujante, y aunque es miembro de la OTAN, pues hay miembros y aliados que eso, pues… en fin… geopolítica, intereses nacionales, económicos...
 

De hecho, antes de los fatídicos y condenables actos terroristas de Hamas de octubre de 2023, y de la masacre iniciada por Israel en Gaza, que ahora parece apuntar  también a Cisjordania, Israel había logrado consolidar una serie de pactos de paz con sus países vecinos musulmanes muy fructíferos. Ahora, con estas matanzas, buena parte de esos pactos parecen desmoronarse o a punto de hacerlo. Un ejemplo, esta misma semana Turquía y Egipto han acordado hacer ejercicios militares en el Mediterráneo Oriental, cosa que ya habían dejado de hacer, sobre todo porque Israel suele mirar con recelo a Turquía, pero no le ataca porque sabe que ese conflicto puede ser altamente grave para sí. De hecho, Turquía llegó a declarar que no descartaría desviar esa misión con Egipto para proteger a la flotilla de ayuda humanitaria si fuera necesario, pero en principio no quieren entrar en conflicto militar con Israel.
 

Esa flotilla de ayuda humanitaria sí será asistida por un buque español, otro griego y dos italianos, no para protegerles, como dicen Turquía y Egipto que harían, si no para rescatar a los tripulantes que sean víctimas de ataques y sabotajes, como lo están siendo. Curioso es que aunque todo el mundo afirma que los drones atacantes son israelíes, Israel no ha confirmado nunca que sean suyos. Y curioso que en Túnez los servicios defensivos no hayan detectado ni uno sólo de esos drones, se han vuelto ciegos de repente. ¿Y si los drones partieran de un barco estadounidense? Puesto que nadie reclama quien los lanza, todo se puede pensar, aunque lo más probable es que los está lanzando Israel. Sea como sea, la flotilla ha partido a Gaza para llevar comida y medicamentos bajo amenaza de Israel, que los trata como a terroristas.
 

Dentro de la política internacional, en la ONU, Estados Unidos ha sido contundente sobre su apoyo incondicional a lo que está ocurriendo en Gaza. Mientras Reino Unido, Francia y otros países reconocen el Estado de Palestina, y la Unión Europea toma ejemplo de España y considera poner restricciones comerciales a Israel hasta que frene el genocidio. Genocidio que es la palabra que el rey Felipe VI no dijo en la sede de la ONU, porque por diplomacia la Casa Real española suele tender a no decir nada que provoque peleas entre aliados, o al menos lo intenta, y no todos los aliados en esta causa dicen genocidio, dicen masacre. Pero ni qué decir tiene que probablemente Felipe VI ha dicho su discurso más importante en la vida, después del que dio cuando el referéndum de Cataluña. Creo que este es más potente, más contundente, más relevante. Es evidente que se posicionó contra la barbaridad, contra el asesinato, sin olvidarse de condenar a Hamas tampoco. A favor de la ayuda humanitaria y de la ONU y los acuerdos internacionales como orden mundial de derechos y garantías para no terminar todos en un gran conflicto o en conflictos generalizados, como antes de 1914, como cuando Alemania e Italia se saltaron todo esto en 1939. Su discurso, muy contundente y duro para lo que suele ser él, anómalo, fue totalmente el contrario al de Trump.
 

Incluso varios, pocos, líderes territoriales del PP se han atrevido a llamarlo genocidio. Y es que la ley dice sobre ello lo que dice.
 

 

 

Ahora bien, el líder actual del PP, Feijoo, no lo llama genocidio aún (lo hará, cuando no le quepa otra). Dice, lo dijo en el Parlamento en una sesión de control, que no lo es hasta que no lo dictamina un juez. Creo que no está familiarizado con todo este tema, con filosofía incluso. Si Feijoo paseando por un campo se encontrara una mujer gritando y llorando y al acercarse la viera medio sangrando, con la ropa desgarrada y fuertemente agarrada mientras se la follan cuatro individuos por la fuerza, incluso visiblemente desgarrándola con atrocidad, ¿diría Feijoo que no es una violación hasta que no lo diga un juez? A ver, lo que es obvio es obvio.
 

En mi juicio y particular reflexión, está ocurriendo un genocidio. Cumple con la definición de tal. Y aún cuando se diga que no, que es masacre, ¿acaso el mero hecho de masacrar y desplazar población civil indefensa, y destruirle sus casas y cementerios, no es ya razón suficiente para condenarlo sin poner “peros” ni decir a tu contrario político “sí, sí, pero tú”?
 

Luego tenemos un argumento que he escuchado ya varias veces a gente conocida en medios y a gente desconocida, pero conocida para mí. El hecho de que los que practiquen el Islam de manera activa entre los palestinos, no tienen los puntos de vista ni libertades que hay en Occidente, que sí tienen los israelíes. Y a esto hay que remarcar como el otro día: no se va contra los judíos, ni contra los israelíes, ni contra los semitas, sino contra los extremistas que desean crear un gran Estado de Israel identificado con el judaísmo (recordemos que allí no sólo hay judíos e islámicos, hay católicos y cristianos ortodoxos también) y para ello, desde una extrema derecha total, no les importa aniquilar vidas y bienes. Pues hacia el argumento de que hay parte del Islam que no respeta la homosexualidad, por ejemplo, o los derechos de la mujer en igualdad al hombre, por ejemplo, primero hay que decir que, como en el mundo cristiano, no todo islámico piensa así. Hamas piensa así, pero son terroristas. Se hicieron con el control de Gaza, pero creo que después de todo lo ocurrido será la Autoridad Palestina quien recupere el control, el problema es que Israel y Estados Unidos ningunean a esa autoridad. El propio Abbas no ha podido ir a la ONU por eso mismo. Pero incluso aunque entre los masacrados haya racistas, xenófobos, homófobos, machistas, ladrones, lo que sea, los derechos humanos alcanzan a todos, también a ellos. Y que una parte no es el todo, igual que el todo no es una parte. Una de las razones dadas por los nazis alemanes para realizar la Noche de los Cristales Rotos en Alemania fue que un judío había asesinado en Francia a un alemán. Evidentemente que pagaran todos los judíos por el acto de uno, no fue justo. El acto de uno no era el acto de todos. Y la culpa de un asesino, no hace a todos los judíos culpables. Pero, aún hay que tener en cuenta que las democracias se construyeron sobre la base de que todos tenemos derechos, hasta la persona que nos sea más desagradable. No podemos decir: a este le matas porque es machista, pero a este no, porque no lo es. Eso tampoco te hace justo a ti. Aún cuando haya personas en Gaza con ideas que no nos agraden o no compartamos, no hemos de negarles ayuda humanitaria. Otro ejemplo de la Historia de España, cuando en la guerra civil un anarquista, Melchor Rodríguez, se enfrentó a una multitud que quería matar a los presos de derechas tras unos bombardeos que mataron niños. Entre los presos habría gente presa sólo por sus ideas y otros auténticos extremistas que habrían cometido crímenes, pero su asesinato no procedía. Y subrayemos: los protegió un anarquista, alguien contrario a sus ideas. Lo que es humanamente necesario y deber de hacer, se ha de hacer. O el dicho castellano: haz el bien y no mires a quien.
 

De lo demás, de lo de Ayuso y sus comentarios, tengo la impresión que tiene que ver más con dinero y negocios y quien está detrás de estos, y con cálculo político que piensa que juega a su favor, que de lo que realmente puede opinar sobre lo que ve día sí y día también en las noticias. Puedo equivocarme en esto, pero sospecho.

Saludos y que la cerveza os acompañe.

PD: Alcalá Hoy cifra dos mil personas.