NOTICIA 1194ª DESDE EL BAR: EL PAPA FRANCISCO I

En 1118 se conquistaba Alcalá de Henares por parte de las tropas cristianas venidas de toda la península y de diversos lugares de Europa, sobre todo de Francia e Inglaterra. Eso fue posible porque el Papa del momento había llamado a una cruzada contra los  musulmanes para reconquistar los territorios del martirio que  sufrieron los santos niños Justo y Pastor. De hecho uno de los nombres que se le dio al municipio en esos tiempos fue Burgo de Sanyuste, o lo que es lo mismo: Burgo de San Yuste, o lo que es lo Mismo Burgo de San Justo. Ignoro si quien hizo aquel llamamiento fue Pascual II o Gelasio II, ya que en enero de 1118 se produjo precisamente su relevo entre ellos como obispo de Roma. En los siguientes años, y sucediéndose unos cuatro siglos, otros Papas fueron dando concesiones para construir un palacio arzobispal y desarrollar una actividad administrativa en él que tuvo que ver directamente con el gobierno del Estado, como es el Ordenamiento de Alcalá de 1348 o bien diferentes bulas papales y audiencias reales desde que se funda España en 1476 hasta todo lo largo del s. XVI. En esas mismas épocas también el papado tuvo que ver con la creación de la Universidad de Alcalá de Henares en 1499 y también años sucesivos. Ignoro otras conexiones papales con la ciudad hasta que llegó el siglo XX y se decidió darle al Palacio Arzobispal un carácter de ser una de las sedes de un nuevo obispado, el de Madrid-Alcalá, ya en la segunda mitad del siglo, en 1991. Ese Papa que tan directamente volvió a hacer acto de presencia en la ciudad fue Juan Pablo II, y en ese acto se incluía transformar la Iglesia Magistral de los Santos Niños Justo y Pastor en Catedral-Magistral. Por todo ello, el ayuntamiento de Alcalá de Henares decidió cambiar el nombre de unos de sus parques más bonitos, el Parque de Los Sentidos. Pasó a llamarse Parque de Juan Pablo II. Eso ocurrió en 2006, un año después de la muerte del Papa, aunque los vecinos del barrio donde está lo siguen llamando Parque de Los Sentidos, y sinceramente yo también. Colocaron allí esta estatua en bronce con una placa diciendo cuál fue la labor de Juan Pablo II en Alcalá de Henares.

Ha pasado tiempo, y todo un papado ultraconservador, el de Benedicto XVI, que lo que nos trajo a la ciudad fue, en fin, algo encontrado por huéspedes en las Jornadas de las Juventudes Católicas. Ha renunciado a su Papado, cosa que ya comenté hace poco, y el pasado día 13 se volvió a hacer Historia cristiana al elegirse por primera vez a un Papa no europeo, al americano argentino Jorge Mario Borgoglio, arzobispo de Buenos Aires, hoy Papa Francisco I. Y la conexión que tuvo este hombre con Alcalá de Henares, que también la tuvo, fue que en el curso escolar de 1970 - 1971 estuvo estudiando en una Facultad de Filosofía que tiene aún día la orden religiosa de los jesuítas en la ciudad, y en la que creo, si no me falla la memoria, que hay un rico archivo histórico jesuíta, de carácter privado, obviamente.

Bergoglio se ordenó sacerdote en 1969, aunque desde comienzo de los 1960 ya estaba en seminarios jesuitas. Fue Licenciado en Teología en ese 1969, un año después vino a completar sus estudios a Alcalá de Henares. Él es jesuíta y como tal enseñó literatura y filosofía. No se enfrentó a la dictadura argentina, dura y atroz que fue capaz de arrojar al mar a las personas de pensamiento de izquierdas, pero dicen algunos que tampoco simpatizaba con ella. Hay dudas en los dos sentidos. Ese quizá es su único punto polémico. Por ota parte grave de ser cierto. Luego lo ahondo. Ahora los detalles y sensaciones que me da. Nació en 1936, por lo que probablemente le han elegido para que su papado no sea muy largo, tiene 78 años. Es un intelectual, y los jesuitas están especializados en la pedagogia y el pensamiento, por lo que es posible que se le haya elegido para preparar a la Iglesia en una nueva reformación ideológica para el siglo XXI, ¿quién sabe si para un Concilio Vaticano III? Los jesuitas se han caracterizado en su Historia además por no ser sumisos a los poderes terrenales (jefes de Estado y banqueros), aunque también han tenido sonados casos de jesuitas que se han apoyado en los poderes terrenales, aunque siempre jurando única fidelidad al Papa y a Dios, por eso han sido expulsados de numerosos países a lo alrgo de los siglos, incluida España con Carlos III y con la República. Ha elegido el nombre de Francisco I, en referencia a San Francisco de Asís, a pesar de que en un primer momento algún periodista especuló con San Francisco Javier. San Francisco de Asís fue un hombre que era un noble con todo tipo de excesos de pecados capitales, el cual pasó un trance de muerte tras un duelo que perdió, se conviritió en fraile renunciando a toda riqueza material y predicó a favor de los pobres y de todas las vidas, incluidas las animales y las vegetales. De momento el nuevo Papa Francisco I ha renunciado a portar oro en su nombramiento y en estos dos últimos días, su pechera en el nombramiento era de tela y madera simple y la cruz que está usando es plateada, pero no es de oro. Pidió que la virgen protegiera a Benedicta XVI, y otorgó a todo el mundo una indulgencia por cualquier pecado que hubiéramos cometido el día de su nombramiento. Antes de bendecir a la gente en el Vaticano pidió que la gente le bendijese a él y hizo el gesto con la cabeza de ser él quien se humilla ante la gente y no al revés. En ese momento de su nombramiento se ha hecho llamar obispo meramente (lo es de roma ahora) y ha roto varias normas tradicionales. De hecho parece ser que es reticente a que le llamen eminencia, renunció a la mitad de su escolta papal, a su coche oficial e insistió en ir a pagar su cuenta de hotel en persona. Además una de las primeras cosas que ha hecho es llamar al principal rabino para manifestarle su amistad. Y por todo ello, pienso que quizá se esté preparando el camino para un posible Concilio Vaticano III, o bien que va a ser un Papado de tirones de oreja a banqueros, empresarios, obispos y jefes de Estado. De hecho, hoy se ha visto por televisión lo que parecía una conversación donde abroncaba al obispo norteamericano que no ha tomado medidas contra los sacerdotes que en su obispado han cometido pederastia en el pasado papado de Benedicto XVI. Ya se verá. Tiene un panorama complejo, donde la mayoría de los cardenales fueron elegidos por Benedicto XVI, que le dejó la Iglesia casi en manos de Legionarios de Cristo, Opus Dei, y demás.

Además, el anterior jesuita Papa fue Juan XXIII, nombrado en 1958, que fue precisamente un Papa muy renovador en un sentido progresista. Repito que los jesuitas, en su inicio, fueron muy beligerantes con los poderes terrenales y con los que acumulaban riquezas, se obligaban a sí mismos a trabajar desde la base, a humillarse, y a emplear las manos para trabajar y no sólo se limitaban a dar misas... Para los menos dados a leer textos es recomendable que revisen la película La Misión para entenderlos. Aquel personaje interpretado por Robert de Niro era jesuíta, y es un metraje que está muy bien; si os gusta el cine, ese era el tipo jesuítico incial. Además, en España, el Motín de Esquilache tuvo otras consecuencias más (la película está basada en esas épocas). El motín en busca de pan entre otras cosas tuvo a jesuítas detrás, en parte (la iglesia de Santa María de la calle Libreros de Alcalá fue investigada por ello). Aunque hay que apostillar que no es una orden que sea todo luces, muchas veces, dependiendo de la época, han sido lo contrario. En España apoyaron a Franco en la segunda mitad del siglo XX, entre 1936 y 1975, por ejemplo.

Y ahora tras tanta de cal, una de arena, que ya habia comentado por encima. Lectores argentinos me escribieron por correo privado, en una red social donde lo comenté al momento, lo que intuyo cierto dolor con el nuevo Papa porque conociendo lo que pasaba en la dictadura argentina (1976 - 1983) no lo denunció ni lo condenó. Y me hicieron llegar una página con referencias documentales donde se lee claramente las implicaciones de Bergoglio con esa dictadura argentina. Y de este modo, podéis leer, reflexionar y juzgar con las de cal y con las de arena a la vez... y habrá que esperar si será más de Benedicto XVI o realmente el inicio de un cambio. No está todo claro, también hay argentinos de izquierdas que, sin embargo, le apoyan, por ejemplo una parte de las Madres de la Plaza de Mayo (madres, hermanas, hijas de víctimas y desaparecidos a manos de la dictadura de los generales). Todas sus sombras (que son brutales) y sus luces estan muy bien recogidas en el artículo "Un hombre modesto acostumbrado a ser el primero", publicado por EL PAÍS.

He ido recogiendo datos, desde los más extremos de un lado a los del otro y también los moderados, y opiniones variadas. Y mi opinion tras coger de todas las fuentes me hace pensar que difiero con los dos lados más opuestos de quienes ahora le observan. Pero es algo que se verá cómo es en verdad en breve.
Vamos por partes:

1.- Efectivamente colaboró con la dictadura de Videla con cargos religiosos importantes. Incluso le dio la comunion y misas al propio general Videla con frecuencia.

2.- Se le acusa de haber entregado a dos sacerdotes jesuitas a la dictadura acusandoles de guerrilleros de izquierdas, años despues él dijo que hizo lo contrario, dijo que en realidad habló por ellos.

3.- Se le acusa de robo de bebés de gente de izquierdas para darselos a gente de derechas, esta acusación se lee sólo en algunos foros argentinos.

4.- Se le acusa de silencio y de no condena ante el conocimiento de las atrocidades de esa dictadura, e incluso haber completado su formación jesuita en 1970 y 1971 en Alcalá de Henares, o sea en la España de la dictadura nacionalcatólica de origen fascista del general Francisco Franco.

5.- Lo único que se ha probado es que no denuncio las atrocidades que conocía por parte de la dictadura y que colaboró en cuanto mantuvo silencio y daba misas y comuniones a los dictadores y militares. Del resto de acusaciones no hay prueba en firme alguna, y es más bien algo que unos y otros pueden dar infinidad de argumentos sin acabar la polémica, no hay nada probatorio definitivo.

6.- Es cierto que en la etapa democratica se enfrentó y enemistó al presidente Kirchner, que dado lo que heredó políticamente en democracia, elevó algo la calidad democrática y de vida de las clases más populares. Parece ser que fundamentalmente la enemistad fue porque Bergoglio condenaba las políticas de Kirchner y las maneras que hundian en la pobreza y la miseria a sus conciudadanos. Llegó a dar misas a los buscadores de basura de la calle, siendo arzobispo. Los Kirchner vieron todo esto como si el obispo, a la postre presidente de la Confederación Episcopal Argentina, fuera un politico adversario haciendo campaña por la derecha y no como un religioso.

7.- En los 2000 se declaró contrario al matrimonio homosexual, lo trató por carta a unas monjas en los términos como si este fuera una batalla de la guerra de Dios y el Diablo en la tierra, pero también le declaró "la guerra" a la congración de ultracatólica (ligada a la extrema derecha de forma habitual) Opus Dei; ha declarado y demostrado ser contrario a todas estas congregaciones de extrema derecha catolica en más de una ocasión. No es partidario del ala progresista de la iglesia, mucho menos de la Teología de la Liberación, pero hoy día tampoco es del ala ultraconservadora. Se le suele considerar dentro de la Iglesia, repito que hoy dia, como un moderado (un centrista) con un ligero vuelco por simpatia con los progresistas, pero no demasiado.

8.- Es probable que las épocas de la gan crisis económica argentina,. las del "Corralito" de los años 1990, fueran las que le hicieran ser moderado y cambiar su postura desde los tiempos de la dictadura. Desde entonces ha hecho numerosas muestras de intentar estar entre los pobres y no hablando frente los pobres. En 2005 casi fue elegido Papa por todo ello.

9.- Es un pasado lleno de sombras atroces, pero su pasado reciente me hace pensar en un pequeño rayo de cambio, tal vez, al ser contrario al Opus Dei, por ejemplo, o a bajar de los púlpitos arzobispales a la calle para hacer la que considera su misión. El gesto de no portar oro en su nombramiento es significativo. Obviamente no se va a deshacer de los palacios, pero en la Iglesia todos estos gestos quieren decir algo, y me pregunto todavía si se está preparando un cambio a un nuevo Concilio. Como sea, no es progresista pero hoy dia, y tras larga evolucion, no es ultraconservador a pesar de que leo en muchos muros las noticias de su pasado con la dictadura... que es atroz, y que quizá por él mismo no debiera ser Papa... pero el catolicismo no es la politica de partidos, y en el Papado hay que entender la politica siempre desde el componente cristiano de concepciones de la vida, o sea: sus electores pueden haber entendido todo aquello de que su pasado, sea cual sea,  estaba redimido.

10.- Creo que ante tan cruentas sospechas de su pasado, y ante las sospechas que tengo de que las épocas del "Corralito" han podido hacerle ver otra realidad, habrá que ser prudentes antes de emitir un juicio definitivo sobre él y esperar a cuáles son sus primeros actos a medio plazo, no a plazo inmediato, hay que atender también a las voces que dicen que pudiera ser todo una pose. Ahora bien, la Iglesia es la Iglesia, que nadie espere que mañana mismo diga "vendo el Vaticano", "las mujeres que se ordenen", "sí al aborto para quien quiera", "no al celibato", "excomulgo a los que gobiernen con violencia", etcétera... Hay que ser realistas... y refrexionar sobre esto con realismo y pragmatismo, ya que muchos millones de personas le siguen y vivimos en el mundo todos juntos.

También es verdad que yo, antes que lo del celibato, quisiera ver una excomunión a un jefe de gobierno que haga uso de la violencia, dictadores y cosas así. A fin de cuentas eso no es revolucionario, ya se hacia en la Edad Media, que se lo digan a los principes alemanes en la Guerra de las Investiduras... e incluso a Fernando el Católico o a Carlos I de España, claro que Carlos respondió saqueando Roma.

Algunas Madres de la Plaza de Mayo le respetan y aprecian, algunas alegan que ayudó a liberar presos. Pero también están los que dicen que no, que al contrario entregó a dos sacerdotes jesuítas de izquierdas. Bueno, pues el debate está ahí. Cristianos y católicos los hay de muchas clases y de muchos pensamientos. Lo que piensa sobre el papel de la mujer Francisco I es más que probable que no lo piense Pepa "la frutera" que va a misa todos los domingos. Ambas voces son Iglesia. Yo creo que hay que esperar, pero todos los gestos de estos dos días están siendo tremendos. Recordaré algunos, a pesar de reptirme, ha renunciado a cualquier objeto de oro de momento, pidió la bendicion de la gente a él y fue él el que hizo el gesto de humillacion con la cabeza y no se lo pidio a la gente para él, la primera llamada se la ha hecho al rabino general al que Benedicto XVI le hizo un feo, ha rechazado su escolta, la mitad de ella porque la otra fue inviable, ha rechazado el coche papal, insistió en parar por su hotel a pagar en persona, que anque sea lo que debia hacer es que antes no se hacia tal, ha pedido a los arzobispos que empiecen a salir de la Iglesia y a abandonar sus actitudes de lejanía con la gente... Gestos tiene, me da en la nariz que puede que este quiera preparar camino a un Concilio Vaticano III, ahora bien, las dudas sobre su pasasdo estan ahí de forma oscura y contundente, y sus declaraciones tan altamente machistas y retrógadas contra el papel de la mujer en el mundo también están ahí, junto a sus declaraciones contra los homosexuales.

No sé, todo es confuso, hay que esperar y observar antes de opinar del todo. De momento me genera dudas. También es cierto que en cuanto a lo de la dictadura argentina, a lo único que podemos afirmar innegable, a su silencio y su colaboración como obispo, mientras que Benedicto XVI de niño combatió en la defensa de Berlín con las tropas NAZIS en 1945, este en 1976 tenía cuarenta años y era muy consciente de lo que implicaba su silencio, su no denuncia de los crímenes y sus comuniones y misas a Videla. Eso también es objeto de reflexión, junto al referente sobre su posible redención durante los años de democracia argentina a través de sus vivencias y su acercamiento a los má`s desfavorecidos, "los cartoneros" (que en España llamaríamos chatarreros, vagabundos, mendigos...).

Todo es confuso, hay que esperar y ver qué decisiones toma.

Saludos y que la cerveza os acompañe.