NOTICIA 991ª DESDE EL BAR: EQUO EN ALCALÁ DE HENARES

Ayer estuve en la presentación de Equo en Alcalá de Henares. Ya hablé de quiénes eran y de ese acto en la Noticia 989ª, aunque ya ha explicado quiénes son Equo más por extenso, y reproduciendo íntegro el manifiesto "Es el Momento" del propio Equo, Jesús Manzano en No Hay Tiempo que Perder. Dieron la charla el líder de Equo en Alcalá de Henares, y los dos líderes nacionales Juantxo López de Uralde, expresidente de Greenpeace, e Inés Sabanés, que fuera la candidata por Izquierda Unida para la Comunidad de Madrid en mayo de este año y que, como se ve, en cuatro meses se ha cambiado de partido y proyecto político.

Los papeles estaban bien repartidos, Juantxo defendía la política ecologista desde el ecosocialismo europeo, e Inés se encargaba de las cuestiones políticas de otro tipo, económicas, laborales, de vivienda, etcétera. Juntos forman un tándem, pero por separado, me dio la impresión, aún deben completarse el uno al otro. El partido comenzó como movimiento social. Dijeron que la elección de espacios pequeños y la modalidad de charla era su marca, porque para ellos lo importante es cambiar la sociedad y que el paso a ser partido sólo es una herramienta para lograr diputados que ayuden mejor a crear determinadas leyes en defensa de una democracia participativa de toda la ciudadanía, políticas ecologistas, y nuevas percepciones de cómo solucionar esta crisis que estamos atravesando desde 2008. Buscan, dicen, el equilibrio social. Y aunque nacieron el año pasado, han tomado muy buena nota de las reivindicaciones ciudadanas del 15 de mayo de este 2011 y también de sus formas. Y aunque la sala de la Casa de Socorro estaba llena y rebosante de gente como nunca antes la había visto en otros actos, lo cierto es que a mí no se me escapa que si el partido crece mucho ese tono de charla en lugares pequeños lo van a cambiar en breve por el clásico mítin de bandera y estadio de fútbol, y que alegarán que el otro formato ya no era viable... cuando puede serlo si no se apartan en el futuro de la base y del diálogo con el ciudadano, tal como han comenzado. No son un partido pequeño, son un partido nuevo, como ellos mismos dijeron.

Aunque tienen las ideas muy claras en cuestiones ecológicas, e incluso no sólo trataron problemas nacionales en ese sentido sino también locales, y con la lección muy bien preparada, algo que me sorprendió mucho, hablaron ampliamente de la polémica del vertedero de basuras de la ciudad, pues aunque tienen las ideas muy claras en esas cuestiones, también trataron de otras no ecologistas. Así por ejemplo se habló mucho de la crisis y de sus ideas para solucionarlas, que pasan por plantear la eliminación de esos paraísos fiscales que España permite en nuestro propio territorio para las grandes empresas que están en las Sociedades de Inversión y Capital Variable (SICAV), por plantear aumentar las medidas fiscales a las grandes empresas y eliminar sus descuentos más injustos socialmente, y fomentar el empleo ecologista que, el propio Ministerio de Trabajo en manos del PSOE, ha sido calibrado en que podría generar en España dos millones setecientos mil empleos de aquí a 2020, pero que no se llevan a cabo por intereses económicos de hidroeléctricas, nucleares y otros tipos de empresas. Sin embargo, como Inés Sabanés respondió a una de mis preguntas, pese a que estarían dispuestos a tratar de parar las deslocalizaciones empresariales usando legislación de la propia Unión Europea, no estarían dispuestos a generar ingresos en el Estado fomentando contratos de empleo (que es ingresar en la Seguridad Social por cada trabajador con contrato) obligando a las grandes empresas a contratar cuando tengan determinada cantidad de beneficios. Aunque sí desean perseguir el fraude fiscal de estas. En todo caso sí apoyarían que las empresas inviertan en formación sus beneficios... pero esa fórmula es la de siempre, y no lo hacen, no en España... se les debe obligar o no lo harán jamás... del mismo modo que nos están obligando a los ciudadanos a otras cosas que bastante quebranto está creando en nuestros ahorros.

Tampoco me convenció demasiado la propuesta que tienen de fomentar empleo haciendo que aumenten los contratos a media jornada, porque, según ellos, mucha gente estaría dispuesta a trabajarla... Claro los que no tenemos nada, eso es mejor que nuestra nada. Pero yo no lo veo viable, porque eso sólo hará menos trabajo, menos sueldo, más vidas embargadas y precarias, y si supusieran que los empresarios mantendrían los sueldos íntegros, dudo que contrataran más gente. La explicación es que la organización de donde viene Juantxo, Greenpeace, es la Organización No Gubernamental con los mejores sueldos de entre sus trabajadores, pudiendo haber personas que cobran 3.000 euros al mes, para ellos media jornada supone 1.500 euros, así yo también. Pero la realidad social es que media jornada en cualquier otra empresa, organismo, etcétera puede ser un promedo de 500 euros... y con eso, no se vive. Creo que en ese sentido Juantxo no vive la realidad de la calle. Muy ideal sus palabras, pero lo pragmático también debiera tenerlo en cuenta, y lo pragmático es contar con que existen empresarios que no quieren o no pueden pagar sueldos altos, por lo que sus medias jornadas son esos 500 euros o nada. Tienen que trabajar más estas propuestas, aunque sí tienen muy claro la generación de empleo mediante la ecología. Actualmente muchas piezas de molinos de viento para generar electricidad, por ejemplo, las fabrican en Alemania y las traemos a España, lo mismo con placas solares, desde su fabricación, su instalación, su mantenimiento, su continua investigación para su perfeccionamiento, etcétera, imaginaos la de puestos de trabajo que se podrían crear.

Sea como sea, me dio la impresión de que es un partido nuevo pero fuerte, que quizá saque un diputado, quizá rascado a Izquierda Unida (IU), que quieren funcionar desde las bases incluso con gente que no sea su militancia, que tienen claro su linea ecologista y su ideario social (aunque deben trabajar este último), que están más a la izquierda que PSOE, pero un poquito menos que IU, que tienen mucha ilusión, están llenos de gente joven, de proyectos y que lo que hacen lo están haciendo desde el corazón y con pasión, se notaba en la gente que les rodeaba, no tanto en los de la mesa. Como todos los partidos pequeños (en algo que me parece muy irregular democráticamente en que no se aplique a los grandes) necesitan para poder presentarse a las elecciones generales las firmas de avalamiento del 0'1 % de la población española (necesitan 47.150 firmas). Avalarles no implica votarles, ni implicarse con ellos, sólo que tú firmas para que puedan presentarse. No puedes avalar a nadie más si lo haces. Yo les avalé, porque, aunque no comparto algunas propuestas que hacen, me parece que es saludable para la democracia que estén presentes para aquellas personas que sí estén plenamente convencidos de que los quieren por diputados. ¿Dónde avalarles? Pues las hojas estarán por aquí.

Saludos y que la cerveza os acompañe, me voy corriendo a Guadalajara porque hoy comienza la nueva temporada de Parlamento Pirata en Radio Arrebato, y este año no soy colaborador, sino que estoy en plantilla (no remunerada, como todos). Estaré con Mauricio Basterra y Eduardo V., esta tarde a las 18:00 h., en 107.4 fm de Guadalajara, pero para el resto del país, incluida Alcalá de Henares, se podrá (y puede) oir en directo por ordenador por este enlace. Ah, y si queréis hablarnos en directo y participar del debate (con nosotros o con cualquier programa) tenéis un chat al que estamos atentos en directo, y una recomendación, Freak O'Rama, que va tras de nosotros es un programa de rock que pincha en vinilo que merece mucho la pena. Parlamento Pirata, todos los viernes a las 18:00 h.

NOTICIA 990ª DESDE EL BAR: FUI A BUSCAR TRABAJO Y ME DIERON CON LO DE ABAJO (o de cómo está el concepto de Educación hoy día)

¿Y qué decir sobre la primera posibilidad de obtener un trabajo en dos meses donde no han habido llamadas en ese sentido y ver cómo poco más o menos uno siente que le han tomado el pelo? Lo mejor es relatar cómo fue el encuentro. Yo sabía que era una empresa de educación y que me iban a hacer un examen, como dije, para un puesto de profesor. Pero no sabía si me querían para profesor de apoyo en una academia, para profesor particular, o para profesor de un instituto de secundaria que, lo vi en su web, planeaban abrir en Madrid capital. En todo caso sí sé que era para dar clases a estudiantes de educación secundaria. Gente a la que ya di clase cuando realicé las pruebas del título CAP allá en 2006, como a lo largo de aquel año ya fui comentando. Ellos me habían avisado de tal prueba sólo con un día exacto de antelación.

Pues bien, recordado esto, diré que nada más entrar le dije a la recepcionista que venía a realizar una prueba y me mandó al interior de aquel sitio, a una sala acristalada donde ya había gente joven realizando exámenes para ser profesores de Química, Física, Matemáticas, Filosofía, etcétera. Pero también había una cola de tres personas delante mía recibiendo papeles. Cuando llegó mi turno iba a preguntar por todas aquellas cosas que uno debiera saber. Porque, por ejemplo, si es para ser profesor una hora al día en Madrid capital por 6 euros la hora, directamente les digo que no, ya que el viaje supone 9 euros y saldría perdiendo cada día 3 euros. Son cosas tan tontas, pero tan importantes cómo esa. Aparte de que quería saber para qué clase de profesorado me habían llamado... en otras palabras, no sólo hacerles un examen para mostrarles qué ofrezco yo, sino también saber qué ofrecían ellos. Es más, esperaba que me preguntaran por mis ideas pedagógicas, o cómo me planteo la educación o demás cosas, tipo metodología, que debieran conocer si les interesa de verdad la educación. Que son cosas, que por otra parte, ya dejé por escrito por aquí en un extenso informe que redacté a modo de memoria para el CAP, os lo transcribí el año pasado, 2010, en las Noticias 778ª, 779ª, 780ª, 781ª y 782ª. A quien le interese la educación y la pedagogia, mis ideas al respecto están ampliamente recogidas en esas entradas que son mis reflexiones a través de la experiencia que obtuve en el aula en 2006 en las prácticas como profesor de Historia para estudiantes de bachillerato a punto de hacer el examen de acceso a la Universidad. Pues no me hicieron ninguna de esas preguntas... es más a una chica que iba detrás de mí intentó formularlas en un intento más persistente que el mío, y toda respuesta que obtuvo repetidas veces es que no podía (el que daba los exámenes) hablar nada, que ella sólo tenía que hacer un examen.

Pues con esta mala entrada, me preguntaron mi nombre, buscaron mi curriculum que ellos habían imprimido del buscador de empleo infojobs, me dieron a elegir una serie de materias de examen y a continuación me dieron una hoja con cincuenta preguntas tipo test. De ese tipo de prueba hablamos un poco más abajo, de momento digo que las preguntas que realizaban más que de Historia eran en su mayoría de anécdotas de Historia o bien de cosas tan puntuales y especializadas que no son materia de estudio ni en las Universidades... En serio, en mi paso universitario por la carrera de Historia jamás me han hecho preguntas como las que me ha hecho esta empresa que se supone que busca profesores para estudiantes adolescentes de educación secundaria. Eran cosas que las conoce más bien historiadores muy especializados en una materia durante muchos años de su vida. Por ejemplo, una pregunta era: "¿quién firmó los pactos sinalagmáticos?" ¿Cómo te quedas ante eso? Pues eso mismo pensé yo, querido lector. Bueno, esos pactos los conocía a través de mis charlas con mi amigo e historiador Julián Vadillo, son una cuestión entre republicanos y carlistas, aunque ellos querían el nombre de las personas que los acordaron. Otra de estas preguntas era quién tendió la linea Estrella... Sin palabras. Pero es que además también contenían errores, entre las opciones de generales que se negaron rendir Zaragoza a Napoleón figuraba Palfox... por el amor de Dios, es Palafox. Podréis decir que era un error de escritura, sí, no lo niego, el examen estaba lleno de faltas, así que no lo niego. Pero la cosa es que entre las opciones del año en el que cayó el Califato de Córdoba y surgieron los Reinos de Taifas no figuraba el año correcto, y se supone que en todo el test entre las opciones que te daban estaba la respuesta correcta. Pues bien, lo más cercano que tenían era 1029... pero es que el califato cayó entre 1031-1032... y quién no quiera creerme que coja cualquier libro de Historia o Enciclopedia, que verá quién lleva razón. Claro, que tampoco esperaba mucho de un test cuya una de sus preguntas era qué opinaba el historiador Artola de un determinado asunto, ¿y qué pasaría si yo le pregunto qué opina Herrerín? Y es que, por muy famoso y conocido que es Artola, no tengo porqué estar al tanto de sus opiniones más concretas, pese a que algún colega de carrera me diga un "pues deberías", a lo que yo replicaré que ¿qué opina Herrerín?.

Yo no digo que yo sea el que más sepa de Historia, que no lo creo, hay gente que sabe muchísimo, pero es que en este examen me dio la sensación de que en algún momento me iban a preguntar cuándo se fumó su primer cigarrillo Felipe González o de qué equipo de fútbol era Adolfo Suárez. Tremendo, de verdad. Porque además eso, ¿para qué sirve? La Historia es una ciencia humanística, no una recopilación de datos para un juego de preguntas de ver quien sabe la respuesta más desconocida. La Historia es interpretación y análisis de múltiples factores, sean hechos, datos, memorias, percepciones y recuerdos personales, literatura, otras ciencias, etcétera. Para formar a una persona la Historia debe servir para que esa persona pueda reunir sus propios criterios, que conozca el pasado para que sepa ver y apreciar de dónde vienen las cosas y situaciones, que sepa discernir la posible evolución de los acontecimientos, de los pasados, de los presentes y de los futuros. Ya sean de los que afectan a todos los individuos o de los de su propia vida particular si, adquirido ese conocer, esa forma de conocer siempre tendente al aprendizaje, lo aplica a poder entenderse a sí mismo y sus circunstancias. Yo tuve muchos profesores catedráticos de Historia que a lo largo de la carrera coincidían en que los datos (datillos los llamaban) se te quedaban en la cabeza porque a lo largo de la vida los manejabas mucho, pero que en realidad no era necesario memorizarlos porque para eso ya tienes tus libros de consulta, artículos y demás. Años, fechas, nombres muy concretos y rebuscados... es que, aunque a un historiador se le quede por uso continuo, no es necesario memorizarlo... y este examen tendía a que un profesor de Historia debía ser una computadora de datos.

No es eso, la Historia no es el dato por el dato. Ni formar personas es eso tampoco. Pero esto me lleva a pensar que ellos consideran que la memorización de datos en el profesor pueda garantizar la memorización de datos en el alumno, que ya he dicho que la Historia es análisis, conocimiento, sí, pero análisis propio de las circunstancias (obviamente quien tiene más datos y conocimientos de X circunstancia hará interpretaciones más acertadas, pero no hace falta memorizar todo, no conozco historiador que memorice todo, ni siquiera aquellos que recuerdan hasta minucias muy sorprendentes). ¿Y qué me lleva a pensar esto? Pues me lleva a pensar en un sistema educativo basado en la nota matemática del 0 al 10, en el suspenso y el aprobado, y en unos alumnos alienados y presionados en esa idea, y unos padres preocupados en pensar que la educación es obtener una evaluación numérica, y una universidad basada en ese mismo evaluar para entrar en ella, y en unas empresas que se fijan a la hora de trabajar en las notas altas... ¿Y dónde queda el conocimiento? ¿Dónde queda? Que me digan qué espacio le han dejado. Ninguno, sólo el de la iniciativa, comprensión y aptitudes del alumno y del profesor. ¿Cuántas personas, yo incluído en cuestiones de química durante mi bachillerato, no hemos memorizado una serie de datos uno o dos días antes de un examen, en mi caso la tabla periódica de elementos, lo hemos aprobado con buena nota por nuestra memoria y posteriormente lo hemos olvidado? Y quién no lo haya hecho, como dijo el de la Biblia, que lance la primera piedra. ¿Es eso conocimiento? ¿Es eso educación? ¿Es eso pedagógico? ¿Qué clase de personas queremos formar? ¿Qué clase de sociedad estamos formando? La de la apariencia, la de tener títulos por tener títulos y pedirlos por pedirlos... ¿Y dónde queda el conocimiento, la valía, la persona? Sí, he preguntado la persona, porque quien es educado como persona se desenvolverá en la vida como tal en todos los niveles, quien es educado para memorizar y obtener un premio numérico en su nota, y en todo se forme así, es lo mismo que el perro de Pavlov que aprendió por asociación que hacer tal cosa bien le valía acceder a la comida. Puede ser una exageración, pero no está lejana a la verdad. Memoriza esto y aprobarás, haz esto así, vistete asá, y comportate tal, y te daré trabajo, hasta ascenderás.

La nota numérica no es el todo en la educación, no debiera serlo, porque siéndolo sólo perpetúa la memorización y no la educación, la mecanización de la persona y no su humanización. Y todas las pruebas encaminadas a perpetuar el premio a la memorización por la memorización (sin devaluar con lo que digo el valor de la memoria, no se me malinterprete) son pruebas encaminadas a mecanizar a la persona. A crear una sociedad de no pensantes. Aunque quizá el gobierno actual ha creído que los jóvenes españoles llevan pensando mucho desde el 15 de mayo de este 2011. Cuántos recortes en educación pública, pero este es otro tema, o quizá no lo es demasiado.

Tengo la sensación de que para lo único de lo que me ha servido lo de ayer es para perder 9 euros. La subida de precios en los transportes públicos de la Comunidad de Madrid, de la mano de la presidenta Esperanza Aguirre (Partido Popular) supone 3 euros de ida y otros 3 de vuelta en autobús de Alcalá de Henares a Madrid, más 1'50 de billete de Metro para moverse por Madrid, y otros 1'50 para volver a la estación de autobús. Total: 9 euros gastados para buscar trabajo alquien que está desempleado, sin subsidio de desempleo, sin ayudas económicas, y que lleva recibiendo ayudas de su madre, que es pensionista, desde hace un mes y medio... Pero eso sí, luego si se montan unas jornadas para juventudes católicas que quieren ver al Papa mientras por las noches es un secreto a voces que se han emborrachado y follado en las calles, mientras por el día cantaban y rezaban, la misma presidenta madrileña les hace descuentos en ese mismo transporte público. España, andas mal y poco te queda para andar a gatas... de hambre.

Pero no gasté sólo esos 9 euros en ese viaje, gasté otros 1'50 euros para acercarme al centro de Madrid e ir a la Casa del Libro... para echar una solicitud de trabajo... Vender libros allí es algo que ya intenté de adolescente, y dentro de lo que hay en estos días, ¿por qué no? Como dijo el sindicalista Marcelino Camacho al morir: "Cuando uno se cae, se levanta y sigue caminando".

Que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 989ª DESDE EL BAR: TRES PROPUESTAS PARA EL 29 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Mientras uno se prepara hoy para hacer una curiosa entrevista de trabajo esta tarde, curiosa porque será un examen de Historia (por lo que me dicen complejo y más bien sobre anécdotas rebuscadas y datos en exceso especializados), consulto las cuestiones que me han mandado por correo electrónico para mañana y veo que mañana es un día cargado de cuestiones interesantes reivindicativas. Os las dejo anotadas y diferenciadas:

1.- EQUO: ECOLOGISMO Y POLÍTICA EN ALCALÁ DE HENARES

Esta es la propuesta que me hizo llegar Isateje la semana pasada, y que es la propuesta más accesible para los alcalaínos ya que será en la propia Alcalá de Henares. Equo es un proyecto social ecologista, pero también de partido político ecologista, que se ha ido formando a lo largo de 2010 en España en imitación del mismo proyecto en Francia. Su líder fue en su momento líder de Greenpeace España. Como siempre, el color violeta es una puerta y pulsar sobre las palabras en violeta servirá para que podáis leer del propio Equo sus intenciones. Lo cierto es que está formado por militantes ecologistas de diversos grupos y asociaciones, o independientes, más algunos exmiembros de Los Verdes, Izquierda Unida (IU) y Partido Socialista Obrero Español (PSOE), fundamentalmente, aunque Equo aspira a que sus aspiraciones sean fundamentalmente ecologistas al margen de tendencias políticas. Sin embargo bien es cierto que metidos en política sus propuestas económicas y sociales corresponden con los idearios tradicionales de la llamada izquierda política, quizá moderada (salvo en lo ecológico), pero izquierda. De hecho, ahora que son partido, creo que ya hablan de pactos con Los Verdes en algunos lugares de España. La verdad es que creo que debieron haberse presentado en las municipales de mayo de este año, pero ellos esperaban hacerlo en las generales de 2012, que ahora serán en noviembre de este 2011, pero el porqué creo que hubiera sido más razonable presentarse en las municipales ya lo comenté en la Noticia 912ª. A pesar de que tengo algún amigo anarcosindicalista que opina que Equo realmente es un proyecto político avalado por el PSOE para debilitar a IU, y alguno del PSOE que sospecha algo similar, Equo se presenta de modo independiente en ideales. Es más, otro amigo, esta vez uno del Partido Comunista de España (PCE) que hasta no hace mucho tenía algún cargo en la ciudad complutense, me comentaba hace poco que cree que la charla que quiere dar Equo en Alcalá de Henares es un acierto, ya que la ciudad es una de las que más votos obtienen los ecologistas de Los Verdes, a pesar de que no logren nunca representación. Y para rematar el asunto, su principal difusor ha sido el diario Público, definido ideológicamente por ser republicano.

Sea como sea Equo mañana, jueves 29 de septiembre, dará una charla donde se presentará como partido político en Alcalá de Henares, como he dicho. El que hablará será, nada más y nada menos, que Juantxo López de Uralde, líder nacional del proyecto-partido ecologista. Será a las 19:00 h. en la sala de conferencias de la Casa de Socorro, en la calle Santiago. Es un evento que me tienta mucho ir en persona sólo por conocer de boca de su líder los puntos de vista e ideales de Equo.

2.- 29 DE SEPTIEMBRE: MOVILIZACIONES EN LA CALLE EN DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES, HACIA UNA HUELGA GENERAL

Pero la verdad es que mientras me tienta la convocatoria de Equo, Mauricio Basterra me hizo saber que mañana hay otro evento de gran importancia, esta vez en Madrid capital, y comenzará a una hora similar a lo de Equo, a las 19:30 h. en la Plaza de Cibeles. Se trata de una concentración y manifestación en defensa de los derechos de los trabajadores y en protesta de las reformas y recortes habidos y anunciados por haber. Reúne a todos los sindicatos anarcosindicalistas de España y aspira a ser el comienzo de unas jornadas para una huelga general convocada por ellos y quien se una independientemente del sindicato comunista Comisiones Obreras (CCOO) y del socialdemócrata Unión General de Trabajadores (UGT). Bueno, en realidad la convocatoria es a nivel de todas las capitales de España, y también se han unido diversos grupos ecologistas, asambleas de barrio y de trabajadores, grupos comunistas, republicanos, también el Grupo de Trabajo de Huelga General del 15-M (Madrid) se ha unido, y otros sindicatos y grupos no anarcosindicalistas. Esto viene ya de los acercamientos que hubo entre la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y la Confederación General del Trabajo (CGT) en verano de 2010 mediante el diario Diagonal y la huelga general que convocaron los sindicatos mayoritarios CCOO y UGT. Tras la traición de los mayoritarios al aceptar la reforma mediante la colocación de un ministro de UGT en Trabajo (Valeriano Gómez) y luego la aceptación mediante pacto de la reforma de las pensiones en enero de 2011, los sindicatos anarcosindicalistas vienen hablando entre ellos fluidamente para realizar actos conjuntos, sin CCOO ni UGT, aunque se les llama a que se sumen a la defensa de las reivindicaciones iniciales y abandonen sus aceptaciones en los pactos que firmaron en su momento entre ese 2010 y 2011. La división sindical con ellos vino en ese 2010, tras haber tenido unidad. Todos los sindicatos se unieron, dejando al margen las diferencias, el problema es la citada actuación posterior a la huelga general que tuvieron UGT y CCOO, han generado desconfianza en el resto de sindicatos hacia ellos y pocos son los que quieran tratar con ellos ahora al menos que den garantías claras de no volver a actuar unilateralmente apoyando medidas contra los intereses de los trabajadores.

Sea como sea a mediados de verano de este 2011 estaba ya todo hablado y acordado, se anunció en los medios alternativos, pero nadie de los grandes medios de comunicación se hizo eco. Era algo que venía de 2010, desde la celebración de los 100 años de anarcosindicalismo en España y las jornadas celebradas en Córdoba. A finales de Agosto de este 2011 lo anunciaron, pero otra vez nadie les dio voz. El comunicado de CNT lo publicaron el 22 de septiembre, pero previamente han estado informando puntualmente desde hace meses. No es precipitado, lo que pasa es que no ha tenido cobertura informativa... tenemos que dársela los propios trabajadores.

Ante las reformas laborales y económicas que se han venido haciendo y las que se anuncian futuras, por primera vez en mucho tiempo (y dentro de las luchas obreras ininterrumpidas que vienen realizando desde hace mucho tiempo) todos los sindicatos anarcosindicalistas españoles se han unido para realizar una jornada de protesta el 29 de septiembre con vistas a convocar ellos mismos una posible huelga general si hay seguimiento suficiente. Y esta es la puerta con los datos de todas las convocatorias que habrá mañana. Y como los medios de comunicación más comerciales parece ser que si no hablan CCOO y UGT (con permiso y/o regalo del gobierno en muchas ocasiones) no habla nadie, si antes os enlazaba las convocatorias en cada capital de España, ahora os enlazo el comunicado de prensa que CNT realiza (el resto de sindicatos también hacen lo propio en sus web).

3.- CONFERENCIA DE HISTORIA SOBRE LAS ÚLTIMAS EJECUCIONES DEL FRANQUISMO.

Y lo tercero tentador es un poco de Historia mediante una conferencia y presentación de un libro. Me lo hace saber el grupo republicano Libertad Siete, lo organizan ellos. Me mandaron un correo electrónico, aunque también lo tienen puesto en facebook. La charla corre a cargo de la también republicana editorial El Garaje, que también cuenta con amigos en facebook. Será en la librería café La Fugitiva, cuya dirección es la calle Santa Isabel, nº 7, de Madrid Capital. La hora es a las 20:00 h. Y el tema del libro de Historia que se presenta es un tema que en estos días cumple 36 años de aniversario. Se trata de las últimas ejecuciones de la dictadura franquista, ocurridas el 27 de septiembre de 1975. Hablarán Isabel Pérez Alegre, Pablo Mayoral Rueda y Rafael Seco. Aquellas últimas ejecuciones fueron firmadas por el general dictador Francisco Franco, cuando se encontraba con una salud tan quebrantada que le llevaría a morir el 20 de noviembre de aquel mismo 1975. Se realizaron contra tres miembros del grupo terrorista Frente Revolucionario Antifascista y Patriota (FRAP), disuelto con el final de la dictadura y compuesto por comunistas contrarios a Santiago Carrillo y su PCE, y contra dos miembros de Euskadi Ta Askatasuna (ETA), aún vigente, en sus últimos coletazos, y compuesto por extremos nacionalistas vascos, y contra la que ya he escrito varias veces en este blog rechazando su violencia, por ejemplo en 2007, en la Noticia 367ª. Los miembros del FRAP fueron José Humberto Baena, José Luis Sánchez Bravo y Ramón García Sanz, y los de ETA Juan Paredes Manot (Txiki) y Ángel Otaegui. La cuestión es que las condenas a muerte fueron criticadas y denunciadas internacionalmente, e internamente. Todos los partidarios de la democracia eran contrarios a la pena de muerte, fuese cual fuese el crimen de los acusados. El aislamiento internacional al que se vio sometido la dictadura en sus últimos años se agravó en sus últimos meses a costa de la ejecución de estas sentencias y de estas personas. Puede ser una conferencia de Historia interesante, y subrayo que me lo parece por cuanto es de Historia y como historiador me interesaría escucharla, pero me parece que me decantaré por alguna de las otras dos opciones.

Sea como sea, ahí os dejo las propuestas de mañana, si a alguien le apetece acudir a alguna, y yo me voy en pocas horas a hacer ese examen-entrevista de trabajo... a ver si hay suerte, aunque sé que normalmente no se besa el Santo a la primera... pero es mi primera entrevista desde que no trabajo desde el final de julio, y eso ya es algo. Saludos y que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 988ª DESDE EL BAR: EL DÍA QUE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL SE INTERPRETÓ EN ALCALÁ

"(...) Como quiera que se han restablecido las relaciones diplomáticas entre Polonia y la URSS, encuéntrase también un embajador polaco en la improvisada capital, al pie de cuyos muros fluyen las aguas del Volga en dirección sur, hacia Stalingrado. El conde Romer, que llega de Tokio, ha sustituido en este puesto a Stanislaus Kot, quien entre otros asuntos lega a su sucesor el espinoso de la búsqueda de los prisioneros polacos.

'Lo que llega a la opinión pública en el año 1941, por medio de un artículo del obispo castrense polaco Gawlina, artículo aparecido en The Weekly Review, de 2 de marzo, hace mucho tiempo que lo saben las autoridades polacas. Es el capítulo triste, desconsolador de las deportaciones en masa de polacos al interior de Rusia. No empezaron en toda su plenitud en cuanto las tropas rusas penetraron, el 17 de septiembre de 1939, en la región oriental de Polonia. Los primeros pasos fueron interpretados más bien como una 'depuración' provisional. Llegaron algunos comisarios políticos con unas listas en las que aparecían consignados los nombres de los jefes del partido socialista polaco y de la Alianza Judía, organizaciones adheridas a la II Internacional. Estos jefes fueron inmediatamente detenidos en unión de todos los de los demás partidos políticos, con excepción del comunista. Aunque no se les sometió a procedimiento judicial, fueron condenados a penas que oscilaban entre los cinco y los veinte años de trabajos forzados, que debían cumplir en campos de concentración. Al mismo tiempo que ellos desaparecieron de doce mil a quince mil oficiales (...) y un número considerable de hombres, reclutados para realizar trabajos en las minas y las fábricas. En febrero de 1940 se sacaron y deportaron hacia el Este ruso unos setenta mil hombres, en su mayoría campesinos, obreros forestales, funcionarios administrativos y ferroviarios. Algunas aldeas quedaron totalmente despobladas. (...) Muchos murieron por no poder resistir las duras condiciones climatológicas. (...) De Lemberg fueron sacados por la violencia 30.000 hombres; de Drobobyez, 5.000; 2.000 de Moryslaw; y de Stanislaw, 4.000. Al cabo de otros dos meses se volvió a hacer una tercera leva, que según los ferroviarios de Lemberg que intervinieron en los traslados, afectó aproximadamente a unas 40.000 personas. Se trataba, en su mayoría, de fugitivos procedentes de la Polonia occidental, ocupada por los alemanes, que habían solicitado permiso para reintegrarse a su patria por preferir vivir bajo el régimen alemán que bajo el ruso, y algunos pequeños comerciantes acusados de especuladores. También figuraban algunos técnicos bajo la acusación de 'contrarrevolusionarios'. En el otoño tuvo lugar otra deportación en masa. (...) Fueron deportados de la Polonia oriental según cálculos módicos, millón y medio de personas, (...) lo que significa del 10 al 11 por 100 de la población total de la región ocupada por el Ejército Rojo.

'El conde Romer (...) tropezaba con terribles relatos. (...) Durante el invierno de 1940-1941 murieron en los campos de concentración del norte de Rusia la cuarta parte, como mínimo, de los internados. (...) Pero el embajador polaco cree poder dar pronto por terminado este asunto, ya que, según el acuerdo suscrito con Stalin, los internados recobrarán inmediatamente la libertad. Además, se han constituído Comités Polacos de Ayuda para auxiliar a estos desgraciados, que de verdad necesitan urgente socorro. (...) Pero, ¿dónde están los oficiales, tan necesarios para el nuevo ejército que se quiere formar? (...) No es posible -piensa [Romer]- que puedan desaparecer más de diez mil oficiales sin dejar rastro. (...) En julio de 1942 son detenidos los miembros de las organizaciones polacas de ayuda; en enero de 1943 son estas disueltas y clausuradas, pues las autoridades soviéticas declaran que ya no existen en la URSS más ciudadanos polacos. Puesto que los territorios de la Polonia oriental son parte ahora del territorio soviético (...).

'En abril [de 1943] se descubren las trágicas fosas de Katyn, y con ello queda de manifiesto dónde quedan los oficiales del ejército polaco. El 25 de abril se entrega al embajador polaco la nota en la que la Unión Soviética declara romper sus relaciones con el gobierno exiliado en Londres. Al día siguiente el conde Romer abandona el país. La situación militar ha variado para la Unión Soviética. Stalin no neceseita ya la ayuda polaca. (...)"

H.C. Crown, "¡Traición!", Probablemente escrito a finales de 1944, y completado con una esquela del presidente norteamericano Franklin Delano Roosevelt posterior a abril de 1945.

Este texto escrito en los tiempos finales de la II Guerra Mundial, aunque aún quedaban largos meses de 1945, pertenece a un pequeño librito de 111 páginas, probablemente publicado en la Francia liberada. H.C. Crown puede ser un autor inglés, o bien un pseudónimo de un español. Lo compré barato en una feria del libro antiguo de Alcalá de Henares de 2005, y hube de restaurarle sus cubiertas, aunque no elegí bien el engrudo. Tal como lo leí, sospecho que el autor (ya sea autor real o traductor al castellano) debió ser un español exiliado probablemente del Partido Obrero de Unifación Marxista (POUM, eran trotskistas y había simpatía con el anarcosindicalismo), o bien algún anarcosindicalista. Y la verdad es que lo vi apropiado para transcribir un fragmento hoy, ya que ayer, dentro de las murallas medievales del Palacio Arzobispal de Alcalá de Henares se produjo la representación de varias batallas de la Segunda Guerra Mundial, en aniversario de la invasión de Polonia por parte de la Alemania NAZI, lo que dio lugar al estallido bélico en 1939. Llegué tarde, pero ya otros llegaron antes que yo y tomaron videos y fotos. Así que la fotografía más respetable que yo hice fue la que os muestro, ampliable, como siempre, si pulsais en ella.

No soy muy partidario de ver este tipo de representaciones, están más destinadas a los forofos de la épica bélica que a los amantes de la Historia. Bien es cierto que una asociación polaca alcalaína les avalaba. No es raro, Alcalá de Henares es la ciudad con más polacos viviendo fuera de Polonia, igual que rumanos. Pues bien, el texto nos recuerda que en 1939 Polonia no sólo fue invadida y masacrada en campos de concentración y frentes bélicos por los alemanes, sino que también la URSS les invadió por su zona oriental. Era fruto de un Pacto de No Agresión entre alemanes NAZIS y rusos soviéticos en aquel 1939 y que desde después de la batalla del Ebro en 1938, durante la guerra civil española, ya nos había afectado a los propios españoles. Un pacto donde, por cierto, alemanes y rusos se llamaban camaradas, aunque es obvio que era pura diplomacia ya que barruntaban un enfrentamiento futuro real.

La Polonia de 1939 era fruto de la Polonia posterior a la I Guerra Mundial. Sus fronteras habían variado a lo largo de los siglos, sólo hay que mirar un mapa del siglo XVI y otro del XX, es muy evidente. Pero esa Polonia posterior a 1918 se había construído en castigo a Alemania, el territorio de Danzig, en manos polacas entonces, partía en dos Alemania, separándola de Prusia, el Estado aleman donde se fraguó la unidad alemana. Pero además existía el racismo germano contra los eslavos, a los que les consideraban seres inferiores, y la existencia de numerosa población católica y judía polaca, lo que también iba contra las ideas NAZIS alemanas. Eso por el lado occidental. Por el lado oriental Rusia consideraba Polonia como parte de su territorio, ya que su retirada de la I Guerra Mundial en 1917 había provocado ciertas cesiones que no reconocían, pero además los rusos siempre se habían (aún hoy) considerado padres de todos los pueblos eslavos, a los que consideran inferiores al eslavismo ruso. No es tampoco de olvidar que Polonia, aunque tenía una República, estaba gobernada por una dictadura militar conservadora que ya previamente había firmado un Pacto de No Agresión con la Alemania de Hitler en 1934, y que en 1938 había invadido territorios de Estados vecinos alegando que vivían polacos allí, del mismo que los alemanes estaban haciendo en Sarre, Checoslovaquia y otros lugares. Esto fue denunciado por la URSS en la Sociedad de Naciones, que al final optó por el pacto con Alemania y el acuerdo de invadir Polonia sin atacar a los alemanes, si uno de los dos, en este caso Alemania, decidía invadir Polonia.

Alemania invadió Polonia el 1 de septiembre, en dirección a Prusia, y en realidad anexionándose occidente. La URSS reaccionó del mismo modo en oriente. Ambos cometieron deportaciones y ejecuciones de polacos. Unos por unos motivos y otros por otros, pero ambos tomando posiciones estratégicas, ya no sólo territoriales sino también humanas, de ahí las ejecuciones tan terribles de oficiales polacos y las deportaciones a Siberia. Los polacos se vieron pues como víctimas del inicio de una guerra por partida doble... y su dictadura militar les colocaba frente a los ojos de los rusos como potenciales enemigos, parte de las autoridades polacas habían ofrecido una alianza a Hitler para frenar su ataque e invadir Rusia juntos, aparte de la entrega de ciudadanos judíos polacos que acabaron en guetos y en campos de exterminio. Pero los rusos no fueron mucho mejores. También hubo polacos que se posicionaron del lado soviético, sobre todo en 1941, cuando Alemania invadió la URSS y estos reaccionaron liberando a los polacos e integrándolos en unidades militares para la liberación de Polonia... que, como dice el texto, luego fueron reconocidas como soviéticas, y no como polacas. El alzamiento de Varsovia de 1944 era toda una declaración de intenciones polaca de querer ayudar a los soviéticos en su avance. No obstante, tras la guerra, los polacos votaron por un gobierno comunista prosoviético y por el Pacto de Varsovia, aunque muy pronto se arrepintieron... De hecho el problema estaba ya planteado dentro de la II Guerra Mundial, como se lee en este texto. Polonia tenía una sociedad muy dividida entre la extrema derecha y la extrema izquierda, y ambos bandos por un mero hecho de supervivencia.

Sea como sea, y sin adentrarnos en un análisis más profundo y mejor, me es llamativo que se haya producido en Alcalá de Henares, y dentro de terrenos del episcopado, una interpretación así, sin precedentes en toda la Comunidad de Madrid. Hubiera sido más lógico recuperar la memoria de la Guerra Civil Española, aunque no venga mal repasar los hitos de la guerra mundial, pero imagino que la sociedad española, salvo en algunos sitios, quizá hay que decir la alcalaína, aún debe aprender a ver la Historia como Historia, y a los crímenes contra la Humanidad como crímenes contra la Humanidad y no como hechos de defensa de las ideas propias. Porque esta serie de actos, por otra parte, siempre me hacen pensar que a veces olvidan lo pedagógico en favor del espectáculo bélico. No me basta a mí ver a gente disfrazada de polacos, alemanes, franceses, ingleses, americanos o irlandeses pegándose tiros montados en sidecar, no me basta si no hay una intención pedagógica más allá que la exhibición de que se tienen trajes y casos para representarlo, por muy loable que sea para alguien un primer acercamiento recreativo.

Un saludo y que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 987ª DESDE EL BAR: ¿Y DE CABEZA DE CARTEL? VIVALDI

Qué alegrías da a veces Musical Henares (conocida también por Real Musical). He ido poco a este sitio, y lo poco que he ido fue hace años, cuando acompañaba a mis amistades que se dedican a la música a por algún instrumento musical, cuerdas para guitarra o incluso púas. Creo que eso era sobre todo a finales de los 1990', luego ya uno no les acompañaba a comprar estas cosas porque, más que nada, uno no es músico aunque le encante la música y mi acompañamiento era meramente admirativo y amistoso, pero de poca ayuda de elección. Eso sí, algo he aprendido de ellos y de las instrumentaciones, y eso siempre es bueno. Musical Henares es una tienda de instrumentos musicales, partituras y demás con más de veinte años en Alcalá de Henares, y ahora, supongo que a medias con el ayuntamiento de la ciudad, nos trae un cartel de música clásica bastante anómalo en el municipio. Para empezar se traen a la Filarmónica de Cámara de Colonia (Alemania), que ya es algo importante. Como se puede ver en el cartel (como siempre en todas las fotos del blog se amplía si pulsáis sobre ella) será el 5 de octubre, miércoles, a las 20:30 h. Habrá desde música clásica de Vivaldi y Mozart (siglo XVIII), a barroca de Bach (siglo XVII), romántica de Saint-Saëns (siglo XIX) o considerada entre romántica y contemporánea (nacionalista en realidad, en este caso clásica nacionalista española) con Albéniz (siglo XIX-XX).

Es todo un cartelón. El concierto será en el Auditorio Paco de Lucía (que es un auditorio construido en los 1990' y que está muy mal aprovechado y abandonado casi todo el año), en la calle Nuestra Señora del Pilar, sin número. Es un auditorio modesto, pequeño, pero de buena acústica. Allí yo he visto espectáculos de danza, por una amiga que bailaba ballet (vi varios), y diversos conciertos de rock de la mano de La Vaca Azul, Skunk DF, Eclipse, Sobrinus... y otros varios. El precio de la entrada para el concierto de música clásica, pues para adultos tanto que trabajen como que no trabajen son 20 euros, para estudiantes son 17 euros, jubilados creo que 12 euros (esto no lo aseguro) y niños creo que más barato todavía... Lástima que no se apliquen rebajas a los desempleados, como hacen numerosos museos y teatros, ya que en su miseria de no poder gastar dinero, o no derrocharlo (es mi caso en estos momentos) parece ser que hemos de vernos mandados a la casa, la calle, el televisor o el ver pasear a la gente. Menos mal que existen museos y teatros, como digo y dije, que aplican gratuídades y rebajas. Hay que pensar también que es el consumo lo que reactiva economías, y si la población desempleada y / o con sueldos de subsistencia aumenta sin cesar, más les vale permitir que haya consumo entre esta población o el sistema se irá hundiendo cada vez más y más. A pesar de todo, 20 euros no es caro en este tipo de eventos, no hay que olvidar que en otros auditorios los precios oscilan de los 22 a los 50 euros, al margen de normas de etiqueta en el vestir que no se suelen pedir en el auditorio Paco de Lucía.

Pero en fin, siendo sincero no sólo yo no iré al concierto por cuestiones económicas, sino también personales, las amistades con las que deseaba ir, con una de ellas ya compartí en el pasado algún concierto de música clásica de películas (al que voy todos los años para cerrar Alcine, os enlazo por ejemplo la clausura de 2008, que elaboré una entrada con muestras musicales de lo que se oyó, aunque en 2010 también hubo muestra musical en este blog), y la otra alguien que sé que le gusta esta música bastante, me dijeron que no querían ir porque deseaban ir a cineclub... así que me apunto al cineclub, como cada semana, que al menos son tres euros y compañía, a pesar de desaprovecharse una ocasión tan única y excepcional en el panorama musical complutense.

Sea como sea, para interesados: la compra de entradas se realiza en persona en la misma tienda, ubicada en la calle Infancia, nº. 1-3, Alcalá de Henares (si pincháis como siempre en el color violeta, entráis por una puerta, que esta vez os da el mapa y el teléfono del establecimiento). O bien podéis comprarlas una hora antes del comienzo del concierto en el mismo auditorio.

Saludos y que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 986ª DESDE EL BAR: POEMAS DEL PASADO

VACÍO INCOMPLETO

Vacío y triste cielo,

vacío y triste mundo,

vacía y triste existencia.

Monótono grito al viento

violento y vagabundo,

mudo como son los mudos.

Las agujas del tiempo,

pausadamente raudas,

claváronse en mi pecho

como en la noche la Luna.

Mis ojos sangrantes

llenos de alfileres

gritan suplicantes;

cansados, de viejos,

aunque jóvenes: finales.

Vacías las cuencas de mis ojos,

vacía la caja de mi pecho,

sin sentido que se ve en todo.

Por Daniel L.-Serrano (Canichu, el espía del bar), en "Poemas de un Hombre Infame" (1998), que forma parte de la trilogía "Poemas de un Hombre en Cambio" (1998-1999, revisada y comentada en 2006).

CULEBRAS

Borrones son mis ojos,

arenas son mis pies,

y entre tantos despojos

no soy lo que crees.

Recuerdos, dice mi boca,

realidades, dicen mis manos,

y entre tanto se desboca

la imaginación de mis hermanos

y me arrastran de río en río

y me ahogan en el mar.

Y me matan si hago frío,

y me nacen si me hago amar.

Verdades son mis silencios,

mentiras son mis palabras;

cerrados, mis ojos abiertos,

quemadas están mis miradas.

Verdades son mis palabras,

mentiras son mis silencios,

confundida está mi alma,

perdido está mi cuerpo.

Por Daniel L.-Serrano (Canichu, el espía del bar), en "Poemas de un Hombre Infame" (1998), que forma parte de la trilogía "Poemas de un Hombre en Cambio" (1998-1999, revisada y comentada en 2006).

(Estos poemas tienen registro de autor bajo licencia creative commons, al igual que el resto del blog según se lee en la columna de links de la derecha de la página. También están registrados en el Registro de la Propiedad Intelectual como parte del libro donde apareces. De estos poemas no está permitida su reproducción total o parcial sin citar el nombre del autor, y aún así no estará bajo ningún concepto ni forma permitida la reproducción si es con ánimo de lucro).

NOTICIA 985ª DESDE EL BAR: LA ECOLOGÍA Y LA CIUDAD

Mientras uno regresa del cineclub, que comenzó esta semana y donde interpreto el comienzo de su etapa 2011-2012 de forma diferente a Chico Gris, pero por lo que leo también de la editora y poetisa Carmen Hercas discrepando con ella (es lo que tienen las buenas amistades, no siempre se coincide con ellas y se puede discrepar sin problemas a crear un conflicto de pareceres), y mientras uno se satura de calor al levantarse, si bien cansado por haber atendido un bar una larga noche, saturado de un enfado familiar madre-hijo, sin trabajo y con búsquedas de trabajo que no dan fruto, sin ingresos y con alto sentimiento de soledad afectiva, no de amistades, que de esas abunda mi vida y muy buenas, sino en el otro sentido más profundo de la afectividad, me siento sudando en mi sofá. Mi gata se tumba en el suelo, extendiendo todo su largo. Comienzo a dar saltos por la red de Internet tras ojear la prensa del día en papel. Voy buscando algo o nada, que no lo tengo claro.

Vacío existencial, cansancio vital... ¿quién sabe si una mera tristeza prolongada por la confluencia de malas pasadas en todos los aspectos de mi vida desde el comienzo de la segunda mitad de este 2011, o quizá un comienzo de depresión más o menos preocupante? Para evitar la depresión hay que estar predispuesto a intentar alejar las preocupaciones más profundas, las tristezas más enraizadas... hacer ejercicio, marcarse objetivos aunque sean sencillos... reflexionar en sentido positivo, esto es: intentando identificar los problemas y tratar de superarlos, que no solucionarlos, pues hay cosas que son como son y no dependen tanto de uno mismo. Así que me pongo a barrer toda la casa. Termino. Me vuelvo a sentar en el sofá, más sudado. Encuentro el blog de Fernando Valladares, Planeta Tierra, Planeta Mutante, y le leo. La ecología y el Medio Ambiente me interesan bastante. Realmente me parece interesante lo que escribe acerca del aumento de medusas en los mares y la indicación de claro peligro planetario que significa ese hecho.

Sobre mi mesa hay un viejo ejemplar de una revista que me dieron en la Fundación Pablo Iglesias, cuando trabajaba para ellos, porque ya tenían repetido ese número y era para expurgarlo. Se trata de la revista del Grupo Socialista de Madrid de 1983, cuando gobernaba en la capital el alcalde socialista Enrique Tierno Galván. Exactamente es del Grupo de Ecología y Medio Ambiente de Madrid (GEMAM). En un artículo que escribió Manuel Martínez Merino, que fuera por entonces delegado de ecología y Medio Ambiente de la Federación Socialista de Madrid, se leía:

"La humanidad, muy en especial la población de las naciones industrializadas se ha acostumbrado al concepto de crecimiento material continuo. Este modelo ha determinado una presión cada vez mayor sobre los recursos y ha provocado la rotura del equilibrio de los ciclos naturales elementales, de tal forma, que los recursos destruídos no pueden regenerarse. La rapidez con la que la naturaleza se va degradando no es fruto del azar, sino debido al tipo de desarrollo de la sociedad, tanto sea la capitalista como la del denominado socialismo real.

'Como ecología y economía están íntimamente unidas, la crisis económica presenta también una crisis de dimensión ecológica, definida por:

'- El progresivo y paulatino agotamiento de los recursos de la naturaleza.
'- La expoliación y despilfarro de las materias primas y de las fuentes de energía.
'- El incremento de los elementos contaminantes y destructores de la naturaleza, hasta el punto de hacer peligrar la supervivencia humana. Para alcanzar la salida de la crisis, la sociedad debe modificar sus supuestos, de manera que cada uno sepa que es indeclinablemente función de los demás. Esta concepción globalizante nació del espíritu de Estocolmo (1972) y se ha consolidado en la 'declaración política' de Nairobi, diez años después. Tal declaración reconoce que el problema de Medio Ambiente no se solucionará mientras no se tengan en consderación, de forma seria, sus dimensiones políticas."

La crisis de entonces eran los restos de la crisis del petróleo de 1973, que en el caso de España se prolongó ante el colapso económico de la dictadura terminada en 1975, los problemas económicos de la Transición en 1976-1981, y la crisis que contrajo Europa ante la llegada de políticas ultraconservadoras en la década de 1980' de la mano de ingleses y norteamericanos. Los problemas ecológicos a los que se referían venían detectándose de forma seria y grave desde la década de 1970'. En 1976 ya había evidencias de la disminución de ozono en la atmósfera. Este artículo era de noviembre de 1983, y el llamado agujero en la capa de ozono fue plenamente reconocido entre uno y dos años después, siendo 1985 el primer año donde varios países comenzaron a firmar tratados para la preservación del Medio Ambiente en cuanto a los asuntos atmoféricos. Lo cierto es que en 1985 yo tenía seis años, en mi casa se veía (y se ve) mucho los noticiarios, y de esta noticia me acuerdo, aunque parezca sorprendente. Me impactó bastante, hasta me apabulló. Recuerdo unas noticias catastrofistas tremendas... de las cuáles he de suponer que se han ido cumpliendo con el cambio climático que se ha ido haciendo evidente desde la segunda mitad de 1990' a este 2011.

Pero la ecología a nuestro nivel también empieza desde las pequeñas cuestiones que no sean los ecosistemas a gran escala. En esta bitácora se han dado numerosos consejos y datos sobre ecología y Medio Ambiente en el pasado. Por ejemplo aquellos siete consejos que escribí en enero de 2009, a los que hay que ampliar, por ejemplo en el primero referente a la Norma de las 3 Erres una cuarta que sea: Responsabilidad. Responsabilida individual y de forma concienciada de lo que representa y hacen nuestros actos, que de pequeños gestos terminan siendo parte de un todo global. Y aún añadiría otros consejos más, como el que di en octubre de aquel año sobre el ahorro energético, ya que el uso de electricidad también contamina.

En la misma revista citada, de mano de Jesús Espelosín, por entonces concejal de urbanismo e infraestructura de Madrid capital, escribía otro artículo donde se leía:

"La preocupación por la ecología y el Medio Ambiente en una ciudad suele adquirir, generalmente, formas muy concretas y a veces alejadas de ese cierto romanticismo que tiene la defensa y protección de la Naturaleza.

'Para empezar, hablar de la Naturaleza en la ciudad ya supone una cierta exageración porque de ella suele quedar únicamente unas parcelas, los parques públicos, que constituyen nada más que un remedio o recordatorio de aquella. (...) Este medio urbano donde viven voluntaria o, las más de las veces, involuntariamente debido a condiciones económicas o laborales, más de tres millones y medio de personas, está caracterizado por una acumulación, en muchos casos cercana a la saturación de recursos de todo tipo y de los subproductos que en la propia actividad de la ciudad se producen: es decir, aguas usadas, residuos sólidos y gases procedentes de la combustión de procesos industriales o de actividades domésticas o de locomoción. (...) En primer lugar debe tratarse de la protección del medio urbano con una perspectiva de realismo, es decir, teniendo en cuenta esas características que tiene la ciudad y, por tanto, la imposibilidad de que se den en ella las mismas condiciones que en el medio rural. Ello ha de lograrse con una adecuada política de tratamiento de la contaminación del agua, el aire o por los residuos sólidos.

'En segundo lugar, debe satisfacerse ese deseo de acercamiento de los madrileños a la naturaleza mediante una doble acción: la dotación y conservación del suficiente número de zonas verdes urbanas utilizables y la colaboración con la Comunidad Autónoma en la promoción y conservación de espacios naturales en la región (...).

'Además , esta política del medio ambiente en cuanto pueda suponer de contradicción con ciertas características del mal entendido confort, aunque generalmente asumido por la población, (utilización del vehículo privado, uso no regulado de calefacciones, etc.), necesita no sólo de un refrendo constante de los vecinos sino de una auténtica participación previa que pueda servir para evaluar los efectos de cualquier acción en ambos sentidos de la contradicción indicada."

Quizá Espelosín llevara razón acerca de que la Naturaleza se limita a unos parques en Madrid capital (el Retiro, la Casa de Campo, el Juan Carlos I...), sobre todo la actual con 3.273.049 habitantes censados en el año pasado, 2010, pero no en el resto de urbes. Alcalá de Henares, una ciudad mediana-grande con 204.120 habitantes censados en el mismo año citado (siempre hay que tener en cuenta que habrá más sin censar) no sólo cuenta con esos espacios verdes, que pudieran corresponderse con el Parque O'Donell o el Parque de los Sentidos o de Juan Pablo II, por ejemplo, sino que cuenta con una gran variedad de fauna y flora salvaje, tanto a lo largo de la ribera del río Henares, como en las islas que forma a su paso por la ciudad, como en el Parque Natural de los Cerros, como la zona verde de El Encín, o como sobre sus edificios más antiguos y altos. Y es necesario protegerlo, a pesar de que hace años que las corporaciones municipales han hecho mucho mal al Medio Ambiente complutense. Lo he dicho varias veces, por ejemplo me remito a junio de 2010.

En fin, que aquí me hayo, en mi casa, leyendo y reflexionando sobre estas cosas, mientras sé que de fondo mi mente anda en otras. Saludos y que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 984ª DESDE EL BAR: SE ACERCA LA I CONVENCIÓN INTERNACIONAL DE CÓMICS Y NOVELAS GRÁFICAS, EN ALCALÁ DE HENARES

Esta última semana me he centrado en preparar mi comunicado en las conferencias del "First International Conference on Comics and Graphics Novels 2011. Sites of Visual and Textual Innovation. Alcalá de Henares, Madrid. November 09th-12th 2011" / "Primer Congreso de Conferencias Internacional de Cómics y Novelas Gráficas 2011. Sitios de innovación visual y textual. Alcalá de Henares, Madrid. Del 9 al 12 de Noviembre de 2011". Ya os dije en Febrero que se estaba fraguando desde finales de 2009, por mucho que ni la Universidad de Alcalá, ni el ayuntamiento, ni ningún otro ente oficial lo hayan publicitado aún demasiado estando en pleno mes de septiembre de 2011 ya. La cuestión es que Esther Claudio ha estado trabajando duro en ello, incluso le ha valido ser recompensada con un trabajo en el Instituto de Estudios Norteamericanos Benjamin Franklin de la Universidad de Alcalá de Henares, cosa que me hace sentir contento y orgullos de mi amiga. La cuestión es que ya hay programa consultable, se puede leer entrando por esta otra puerta violeta. Mi comunicado será a las 11:00 h. del sábado 12 de noviembre, delante de D. Rodríguez, que tratará él el tema de "La seducción del inocente: El cómic y la sociedad norteamericana en los años 50". Yo abro el panel que se nos ha asignado, la interdisciplinar cuestión de la Historia y el cómic. Mi comunicado será "Hugo Pratt y la Historia del siglo XX en Corto Maltés", aunque yo en realidad lo titularía mejor: "Hugo Pratt a través de Corto Maltés y el Siglo XX". Sea como sea, nuestro bloque lo cerrará el que supongo es el autor más esperado esa mañana, Manuel Barrero, uno de los autores de la Tebeosfera. Su conferencia será "Viñetas arcaicas. Luis Mariani y los primeros ensayos de historietas en España". Aunque en el programa se encuentran nombres más o menos relevantes de todo este mundillo tanto de Europa como de América. Puede ser muy interesante tanto para filólogos, como para artistas del Noveno Arte y otras modalidades del Arte, aficionados del cómic, apasionados de la Literatura, incluso de las nuevas tecnologías o de la sociología, o incluso de la política al igual que de la Historia, y personas de todo un poco en general. Sólo hay que mirar el programa, de verdad.

La cosa es que esta semana he estado escribiendo mi comunicado, que en realidad ha sido un trabajo algo extenso para ser un comunicado, así que, como siempre hago, yo no leo lo que escribo... ya me sé lo que quiero expresar. El escrito es un apoyo material para el interesado en la materia, también para mí, pero sobre todo destinado al lector interesado. Ya se sabe, lo sabían hasta los antiguos romanos: la palabra vuela, lo escrito permanece. Mientras que llega o no Noviembre y estas conferencias, os dejo mejor con dos videos de Youtube que me parecen interesantes. Manupe SUI elaboró un video donde podemos compartir por encima la Historia Corto Maltés, Tango... y todo a media luz. No entra en detalles, pero su sensibilidad musical y las viñetas escogidas nos muestra uno de los momentos eróticos no explícitos más excitantes del cómic. Aunque claro está, aquí se mezclan varios factores para que me lo parezca a mí al menos:

1.- Las espaldas femeninas (ya dije que eran el lugar que me resulta más sensual para mi gusto, "las espaldas me parecen las zonas más sensuales del cuerpo femenino para el ojo del hombre. La curva de la cadera y la cintura, ese preciso cambio de cintura a cadera, es para mí de lo más bello", escribí en la Noticia 78ª, añadiría hoy esa preciosidad sutil que desde los hombros, contorneando los lados de la espalda, y por la espina dorsal, va torneando esas espaldas a esa justa curva de la que hablaba, ahí hay un algo para mis ojos de lo más sensual; también en la Noticia 536ª hablé de ello... y en alguna entrevista que me hicieron).

2.- El tango, un baile que no sé bailar, pero que lo veo bailar, comprendo esa compenetración casi pasional de los bailarines, y que me gustaría bailar, por más que además algunas letras de tangos me parecen de lo más bestiales en cuanto a crítica social en la Sudamerica de comienzos del siglo XX. Aparte de que ritmos de tango como el de este vídeo es altamente vitalista, pasional, de dentro.

3.- Las mujeres que retrata Hugo Pratt, tanto por belleza como por conocimientos y forma de ser son un ideal, siendo todas entre ellas muy diferentes entre sí. Pero todas tienen un componente que no sabría explicar.

4.- Hugo Pratt y Corto Maltés... Mi autor y personaje favoritos del cómic, después hay otros menos poéticos, más prosaicos, ya comentados en algún momento. Qué bueno hubiera sido ser Corto Maltés.

Os comparto ese video:



El segundo video es sobre una de esas mujeres de Hugo Pratt. Se trata de Esmeralda, una prostituta de Buenos Aires en la misma novela gráfica de Corto Maltés. Se supone que se insinúa un viejo amor entre ella y Corto años antes. Este personajes, que ha debido ir y venir de la vida varias veces, no ha perdido su sensualidad, pero es dura, dura ante la vida, pero dulce. Su tatuaje me encandiló tanto que llegué a pensar hacerme uno igual en el pecho sobre el corazón o tras el hombro, pero nunca me lo he hecho, quizá no soy un tipo para tatuajes. Si me hiciera algún día alguno sería algo así, pero no creo que yo sea de tatuaje. Os dejo con ella a través de Cush83, quien tiene toda una galería de videos dedicados a varias mujeres de Corto Maltés, normal para alguien que se hace llamar como el guerrero dhankali de esa misma saga:

Y por lo demás, en esta bitácora se ha hablado varias veces de personajes de cómic, por ejemplo de Superman en la Noticia 433ª, aunque el primer acercamiento más serio fue en la Noticia 344ª (ya que las primeras noticias a lo largo de los primeros meses de 2006 contaban siempre con viñetas de cómic), pero en concreto para ir presentando esta I Convención Internacional de Cómics y Novelas Gráficas en Alcalá de Henares podéis leer más de mi mano sobre Astérix y Obélix en la Noticia 907ª, sobre el Capitán Trueno en la Noticia 921ª, sobre Corto Maltés en Brasil en las Noticias 855ª, 856ª y 857ª, y en Argentina (sobre lo que van estos videos) en la 901ª, 902ª y 903ª. Pero también, del mismo autor Hugo Pratt, hablando de la biografía que le hizo a Saint-Exupéry, en Noticia 967ª, de la que por cierto hablaré en mi comunicado por un asunto muy concreto y delicado.

NOTICIA 983ª DESDE EL BAR: 1991 (2001) 2011

Mañana se cumplen diez años de aquel 11 de septiembre de 2001 donde el integrismo islámico destruyó más de 3.000 vidas de golpe en un atentado contra las Torres Gemelas de New York. Desde entonces han habido muchas más muertes, algunas como secuelas del polvo y los escombros que se respiraron en el derrumbe, otras por suicidios, otras a causa de varias guerras y de más atentados. Y la cuenta sigue. Incluso estos días un confidente pakistaní informó de la intención de la banda terrorista Al-Qaeda de la intención de volver a atacar New York y Whasington. No sólo porque sea el décimo aniversario, sino porque el 2 de mayo de este año Estados Unidos de América logró matar a Osama Bin Laden, el fundador e ideólogo principal de Al-Qaeda y los atentados del 11 de septiembre. Estos diez años nos han dado muchas imágenes relacionadas, y la muerte de Bin Laden también. Mucha gente opina que 2001 fue el comienzo simbólico del siglo XXI. Pero la verdad es que el siglo XXI se fue fraguando poco a poco en la antesala que supuso el final de la Guerra Fría en 1991. La nueva configuración del mundo implicó el triunfo del capitalismo hasta el punto que no tenía miedo ya a poner en funcionamiento sus ideales más reaccionarios. Unos ideales que, si uno los estudia con detenimiento, son idénticos, como calcos, al capitalismo salvaje del siglo XIX. Y eso es lo que comenzó en 1991, el comienzo del siglo XXI, o una antesala muy parecida.

De 1991 a 2001 avanzó sin problemas la globalización y la deslocalización de grandes empresas. La Unión Europea aumentó y creció mientras se empezó a construir con ideales neoliberales, con un intento de constitución en 2004 escrita por y para el mercado exclusivamente, olvidando que los ciudadanos son personas, por eso hubo quienes se atrevieron a rechazarla de plano. El Grupo de los Ocho países más ricos, por nadie elegidos, sólo su bolsillo se autoeligió, toma decisiones por todo el mundo. Recomiendan abandonar las políticas sociales del Estado de Bienestar tan arduamente luchado a lo largo del siglo XX, y tan concretamente obtenido durante el periodo de la Guerra Fría por el miedo de los grandes empresarios a una revolución social, ya no tienen ese miedo y quieren que lo tengamos nosotros. Que lo tengamos bajo amenazantes ansias de consumo que han logrado introducir a las personas al embargarse de deudas a pagar en periodos de 40 ó 50 años... coches, casas, viajes, teléfonos móviles... de todo. El movimiento antiglobalización había logrado organizarse y reunirse y diseñar respuestas que estaban siendo aceptadas, hasta que el 11 de septiembre de 2001 ocurrió aquel atentado que fue la excusa perfecta para meternos miedo al decirnos que no era el momento de ir en contra de las decisiones de sus Estados y bancos. Que se necesitaba unidad frente a un choque de civilizaciones. Pero las civilizaciones no chocan. El Islam no es el integrismo islámico. El Islam es una cosa, los integristas, sean islámicos o cristianos, son otra. Y no, no estábamos unidos, porque cada vez iban destruyendo más el Estado de Bienestar en favor de los bolsillos más ricos.

A pocos se les recuerda en esta fecha que George W. Bush había enfadado a mucha gente entre 2000 y 2001. Planeaba desplegar un escudo antimisiles en el Este europeo ante el rechazo de toda la comunidad internacional. Pensaba talar los bosques de Alaska en busca de petróleo. Se permitía el lujo de ridiculizar a la gente que le hablaba de derechos sociales defendidos tradicionalmente por la izquierda. No tuvo reparo alguno en tensar de modo gratuito hasta extremos casi prebélicos las relaciones norteamericanas con todos los países comunistas que aún existían en el mundo, Cuba, China, Corea del Norte y algún otro. Pero también había dado un apoyo incondicional a Israel frente a sus ataques al pueblo palestino, incluso en los casos más escabrosos, poco claros e injustos.

De 2001 a 2011 ocurrió la crisis económica de 2007, materializada de modo pleno en 2008, y que aún embarga al mundo entero. La crisis económica más grande e importante de la Historia del capitalismo, más incluso que la de 1929 en su magnitud. Sin duda en ella no sólo hay factores de especulación económica, primero en torno al sector inmobiliario norteamericano, y después en otros muchos sectores de todo el planeta. Es cierto que la cantidad de frentes bélicos abiertos por Estados Unidos como consecuencia de los atentados de 2001 ayudó a que la crisis de 2007 fuera tan brutal, y que siga siéndolo. No sólo las guerras abiertas por Estados Unidos, sino también las surgidas como consecuencia de todo esto, como las de Oriente Próximo, o los atentados y amenazas que Al-Qaeda se ha dedicado a ir diseminando por todos los sitios, Malasia, Marruecos, España, Reino Unido, Holanda, Italia... Así por ejemplo, mucho antes de 2007, desde 2001, muchas compañías aéreas entraron en quiebras o pérdidas a costa de fobias y de nuevas medidas de seguridad que no podían sostener.

De 2001 a 2011 se ha ido finiquitando poco a poco el Estado de Bienestar a pasos gigantes, pero no ha sido por 2001, quizá 2001 haya ayudado a acelerar el proceso, gracias al miedo, pero no ha sido por él. Todo comenzó en 1991 con el final de la Guerra Fría, y con ella de muchas cosas, por ejemplo el sentimiento de ser trabajador (mucha gente prefiere autoengañarse y creerse clase media porque les han dado opción a vivir en grandes casas como la clase media, pero que en realidad son sus cadenas en forma de deudas de por vida, las que les obligan a trabajar sin protestar aunque le recorten derechos porque sino les amenazan con el embargo y el vivir en la calle o con los ancianos padres). ¿Comenzó el siglo XXI en el 11 de septiembre de 2001? Quizá pueda ser elegido el momento simbólico, pero la antesala se fragua en el final del siglo XX, en aquel 1991. Porque el siglo XXI también es la revolución social que estamos viviendo gracias a los nuevos medios de comunicación, como Internet, las fotografías y videos digitales, o esos teléfonos móviles. Millones de personas de todo el planeta disponen de la posibilidad de conocer ideas, opiniones, conocimientos, propuestas, Arte, humor, preocupaciones, realidades, de todo, en cualquier momento, en cualquier lugar. Todo cambia. Y todo influye, como los movimientos revolucionarios que se viven este año en el Norte de África o en Europa. Revoluciones violentas y revoluciones pacíficas, y de fondo la crisis económica y un mundo de cambios acelerados por el 2001. Esos nuevos medios tecnológicos se habían comenzado a popularizar y perfeccionar a lo largo de esos años 1990', al igual que muchos conocimientos biológicos y técnicas médicas nuevas, los desastres ecológicos por el cambio climático, y otras cuestiones.

La situación actual de 2011 no puede ser atribuida al completo al 2001 más que simbólicamente, si bien sí influye mucho, la maquinaria del carácter diferenciador del siglo XXI respecto del XX estaba en funcionamiento desde 1991. Y en cuestiones económicas, parece ser, al igual que el estilo artístico y moda del retrofuturismo, volvemos al siglo XIX. ¿Porque queremos los ciudadanos? No, porque muchos prefieren no hacer nada o hacer a modo corporativo. Es porque negar que necesitamos revalorizarnos como individuos, ciudadanos y trabajadores a la vez y comportarnos así, es dividirnos en células inutilizadas y entregar nuestros destinos a las grandes empresas que, como es evidente, tejen las telas que llevan el dinero a la madriguera de sus propios depósitos. Hasta el mismísimo presidente de Estados Unidos, Barack Obama, nada sospechoso de socialista, dijo en su discurso de investidura en 2008: "un país no puede prosperar durante mucho tiempo cuando sólo favorece a los que ya son prósperos". Y así ocurrió.

Que la cerveza os acompañe.

NOTICIA 982ª DESDE EL BAR: TEMPLE BAR STREET

Uno va buscando trabajos como quien va buscando gamusinos. Lo más cercano a uno ha sido un proyecto de archiveros donde ya tenían mis papeles preparados para contratarme hasta que la Comunidad de Madrid, a última hora, ha anulado el proyecto. Así que uno va buscando ingresos en lo que puede, y estos vienen vía ayuda de amigos, dejándome atender el Flamingo Rock Bar o cediéndome algún día de su propio trabajo para que haga yo algo de caja. Ha sido precisamente Sergio Corbacho, el guitarrista que podéis disfrutar de entre otras actuaciones en mis recitales, quien me ha cedido uno de sus viernes de trabajo poniendo música en el Temple Bar Street. Y ese viernes es esta misma noche.

El Temple Bar Street ya apareció por esta bitácora siendo presentado al Alto Mando del Servicio de Espionaje de Bares a través de los conciertos de la Delta Hot Blues. De hecho hoy hay en el Temple otro concierto. A las 23:00 h. tocarán Hombres Solos, un grupo de rock granadino que está promocionando por toda España su primer disco a nivel nacional, el cual podéis escuchar y comprar por Spotify o por Itunes, donde queráis. Eso es lo bueno de este pub irlandés de los bajos del rascacielos de la barriada La Garena. Cada semana dan una oportunidad a grupos de rock para hacer sus conciertos. La semana pasada tocaron Nocaut.

Sea como sea, después de haber puesto música en mi pasado en La Vaca Flaca y el Flamingo Rock Bar, hoy, de las 22:00 h a las 4:00 h., estaré en el Temple Bar Street poniendo rock, quizá algo de blues. La dirección, a los interesados en escuchar algo de la sesión o la sesión, es Avenida. Juan Carlos I, número 13, locales 3 y 4, Alcalá de Henares (Madrid), y aparte está entre medias ese concierto que empieza a las 23:00 h. de Hombres Solos. Y si a alguien le interesa estar al día de los conciertos que programan cada semana, lo mejor es tenerles agregados en tu lista de facebook.

Saludos, que la cerveza os acompañe y mucho rock and roll.